六月五日，四川江油青莲镇李白故里的陇西院垮塌严重。陇西院是李白全家迁入蜀地后居住的地方，因李白祖籍陇西而得名，是四川省重点文物保护单位，现存的陇西院系为清乾隆五十三年在旧址上重建。 中新社发 慎重 摄

然而回想起当年之明月，故乡之明月，曾经是多么温暖啊。于是低下头来，将自己沉浸入美好的记忆里。哪怕是自欺欺人也好。

通过一轮明月，通过一举头一低头，作者便实现了心理上的情景交换，从异乡回到了故乡，从霜天回到了春天，从冷酷现实回到了美丽往昔。

此处的“故乡”既是指自己的故乡，也是泛指世间所有天高皇帝远，仍旧保留着从前之富庶、温情和宁静的地方。

……

原来我们的李白是在变着法儿鞭笞风刀霜剑的时政，同时抒发自己对世外桃源生活的向往。

然而，一千多年之后，这个曾经温暖了无数读者的故乡却被地震损毁，甚至还可能遭堰塞湖的洪水冲决。我们知道李白最终是因为看不到国家的希望而投水自杀，可谁料现在它的故居和塑像也有步其后尘之势，从虚无走向更大的虚无。难道当今世界就比诗中的“床”还要更霜冷吗？果真如此，那就让这首诗也随着湍急的洪流一起消逝吧。我们后辈没有资格再念起。

说到这里，“床”的涵义就非常清晰了。它是一个用来强化寒冷体验的道具。因为在那个静夜，那间寒舍，床还是相对最温馨的窝巢。然而，蜷缩其中的诗人依旧被冻得幻觉丛生，如同置身室外。于是他决定爬起来低首抬头看个真切，找回自己的理智，找回自己狂热的诗兴。

笔者认为，文学的功能之一就是将多义的飘忽的字词句、概念组合起来，使之具有作者需要的确定的内涵。读者只有整体把握作品的意境后，才能理解其中的字词句。在古代，床可以理解为“桌”或“凳”，现如今“床”还可以解释为“性爱床”呢，我们总不能也与时俱进做如是解吧。

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