观点精华：

太阳：60年代的人，他没有任何一种参照物，不像现在有网上“信息高速公路”。我们60年代的人，是经历了一个艰苦的年代，在这个成长阶段中，没有任何参照物。只是觉得自己有些倾向，但这个倾向也没有去探讨，没有去发现自己，只能去隐藏自己，最后只能遵从父辈和社会环境，就去恋爱。

那到现在为止，有时候我觉得我很恐惧我自己，我一下恋爱了六年，这六年我不知道怎么过来的，那也是违背人性的一些东西。

范坡坡：我收到很多朋友的反馈，他们说，你们为什么放的同志电影都是很痛苦的，都是结尾不好的，很多同志对于国内的同志作品的普遍反映就是要么死了，要么得艾滋了，要么分手了，要么家庭阻碍结婚了之类的。

可是这个是我们自己能决定的吗？我觉得是社会目前的状况决定的，很多国家他们有非常完善的体制，不管是社会的，还是说对于电影的制作的体制，他们可能会制作出来很好的喜剧，满足同志的需求，可是现在社群的建立还没有完整，这是一个问题。

白小白：你不要告诉我，我是同性恋，我也不是异性恋我也不是双性恋，我就是这样，我喜欢谁我就跟在一起那个人是男的，是女的，并不那么重要。

白小白：在我身边有很多年轻的这个同志朋友，他们的个性都非常的张扬，然后总是很轻松、很快活得活在这个世界上，从来不会因为他们自己是同性恋者感到说，我会被歧视或是怎么样的。
    
    可是有的时候我们就会忘记，这个世界上并不只有年轻的这一代同志，还有八十年代，80后GAY，然后70年代，或者六十年代的，五十年代的。
    
    他们都生活在一个什么样的世界里，有时候我们就忘记了。
    
    那么今天我们就请来的不同年代的同志朋友，看看他们当年的生活与现在都有什么样的区别？那么我先来介绍一下，从这边开始，是我们的太阳先生，您是生于在七十年代是吗？

    太阳：我六十年代。

    白小白：六十年代，您是六几年的？

    太阳：61年。
    
    白小白：那是60年代初的同志？

    太阳：对。
    
    白小白：那这边是一位酒吧的工作人员，叫章义，因为我们是老朋友，所以这样介绍你其实很奇怪，章义是什么年代，自己说？

    章义：七十年代。
    
    白小白：然后这边还有一个就是研究同志电影的80后的，那个同志朋友的他叫范坡坡。

    范坡坡：我是85年出生的。

    白小白：我觉得他们几个人虽然今天看起来我觉得都穿得黑白灰，但是还是能看出一些就是微妙的不同来。

    太阳：GAY的特质嘛。
    
    白小白：我觉得会有特质的，那个因为我通常觉得这个一般GAY都会比较在乎自己的穿着，请问你们今天的穿着，在来的时候，你有没有想过我要穿什么？
    
    章义：你先说。
    
    范坡坡：我没有想过。
    
    白小白：我没想过，你平常就是这么随便？

    范坡坡：对。
    
    白小白：但你穿的好像并不是印象中很那个很有同志的风格，就是很有同志的特点。

    范坡坡：大家普遍都反映这个情况，就我觉得我穿得不够GAY。
    
    白小白：那怎么样才够GAY，你能告诉我，80后的GAY，应该大家都是怎么穿的？

    范坡坡：我具体这大家大街上看一看就知道了，或者到章义的酒吧里去看一看，对不对？
    
    白小白：那个大街上的GAY主要是看到穿得花里胡哨的年轻人并不能很快的意识到他就是GAY。
    
    范坡坡：你不能，可是我不能。
    
    白小白：我能，但是很多人不能，观众朋友们不能部。
    
    章义：你可以发声，但是别让他们听见。
    
    白小白：就是给观众朋友介绍一下，一般我们同志都是很，那还是我来说吧，那同志就是还是很注重细节的了。然后章义你也没有想过，你穿的也很不GAY？

     章义：我没想过，因为我上班现在白天也这么穿。
    
    白小白：我记得第一次见你你也是背了个包，“嘣、嘣”就过来了，就非常的非常的越野，你明白？非常的户外，你喜欢这种风格的？
    
    章义：对。我特喜欢。
    
    白小白：但是很像直男，就这种风格很直男。
    
    章义：这是你说的，圈里人不这么说。
    
    范坡坡：他心里都乐死了，你说他像直男。
    
    章义：没有。
    
    白小白：不知道，为什么？

    范坡坡：如果第一次见他明明是在一个室内的穿的很户外，而且搞什么的，刚爬完山回来后歇歇，就觉得挺奇怪的。
    
    白小白：圈里人，怎么说，你说圈里人怎么看？
    
    章义：圈里人一看就知道是。
    
    白小白：就知道是GAY？
    
    章义：对。

    白小白：我只是说你穿得风格不是很GAY。
    
    章义：一般你们可能不容易看出来。
    
    范坡坡：如果他走在大街上，我一眼就能看出来他是GAY。
    
    章义：对。
    
    白小白：虽然他穿的很直男，你依然能看出来了？
    
    章义：那个也不是直南穿得，其实很多GAY也喜欢穿。
    
    白小白：就是显得很有男人味儿？
    
    章义：也不是，反正从我的角度我就喜欢这样穿，不是为了体现什么男人味。
    
    白小白：自然的？
    
    章义：对，就像昨天看见一个朋友就说，开车出去就是说，我发现你，说他说我，我发现你很那个，我说我什么，我说你会生气，我说不生气，其实我想想，可能也大概猜到，你很女人，就是说，哦，我说是吗？我说那以后你会发现很多的呢？
    
    所以他觉得我和女人的原因是因为他开车特别的飙，然后我就觉得他不讲那个交通规矩，然后我就老指点他，他就说我很女人。
    
    白小白：就是说你很罗嗦，很婆婆妈妈，是吗？
    
    章义：他就是说我很女人，然后我说没关系，我说同事说我像妈妈。
    
    白小白：你会发现更多。
    
    范坡坡：他是GAY吗。
    
    章义：他不是，他也不知道我。
    
    白小白：那么我们的太阳先生，今天是在家里思考了一番自己的穿着吗？
    
    太阳：对，因为我决定去（换装）发现自我的时候，充分想展现一下自我，因为我喜欢这个花很典雅。
    
    白小白：对。
    
    太阳：对，能展示自我，充满那种正因为这个想，因为我能给予自己的期望的，再现的。
    
    章义：这是绣上去的？
    
    太阳：对。
    
    白小白：刺绣的。
    
    章义：自己绣的吗？
    
    太阳：哪有。

    白小白：不可能，我想他肯定是喜欢这种在衣服上，做这样的就是特别有设计感这种装饰。
    
    太阳：其实这个衣服买好几年了我一直在社会人群不敢穿的。
    
    章义：其实你自己穿出来有什么关系。

     
    白小白：你看，我说的就是今天我们讨论的就是这个事情，就是说其实对于太阳先生来说，他61年生人，他会在就是这个60年代的生人的他会觉得他会有经历一个没有人，周围人跟自己一样，于是我还要结婚，但是我相信你们俩个人就一定不会有这样的事情。
    
    章义：想想也得结婚吧。
    
    太阳：因为我们那个年代，60年代的人，他没有任何一种参照物，不像现在那个网上视频，有很多信息，高速公路的很多咨询都可能了解，那我们60年代的人，是经历一个艰苦的一个年代然后成长，那这个成长当中，没有任何参照物，只是觉得自己有些趋向，但这个趋向没有去探讨，也没有人去探讨，也没有人去发现自己，只能去隐藏自己，那自己也生活在一个小城市，一个小县城，那生活在一个小县城更压抑自己，然后只能遵从父辈和这种社会环境，就去恋爱。
    
    那到现在为止，有时候我觉得我很恐惧我自己，我一下恋爱了六年，这六年我不知道怎么过来的，但是也违背人性的一些东西，因为但是没有办法，要被那个世俗的那种掩盖，那只能是装作很愉快的去恋爱，然后结婚生子。
    
    那这一次经历的过程以后，我突然发现这不是我要的，然后就找了一个理由，让我去改变人生的一个理由，然后就离开了家乡，来到了北京，来到北京以后，逛荡很多年以后，跟本身自己抗拒这个关系，然后就找了个某种原因，婚姻就离了，离完婚以后，觉得自己的生活就完全在打拼的过程当中。
    
    因为在这个当中，自己就是说一个是要最大目的是要去改变自己，但自己对趋向性只是制定于自己的欲望感，但没有去呈现很多东西。
    
    第一，我那个60年代我的文化高中没有毕业，只是初中文化，那我60年代那个学习是不学拼音的，包括现在网上，通过电脑上的东西都不会。
    
    所以这个对我的交际就是有一个局限性，就是自己社会交往的圈子就相对比较窄一点，所以到现在就是说一直都没有认真去考虑另外一个属于谁，也不敢去面对，那这一次正好地震的时候，我是9号就回四川了，回了四川的时候，12号就地震了，那在地震那一刹那的时候，我倒不是对我生命的恐惧，那一刹那的时候就觉得我这么多年怎么在在于我自己了，我这么多年如果说我当时地震跑出来的时候，那一刹那，我就觉得我后悔我这么多年没好好去关爱自己，没有很好去淋漓尽致的去享受自己的以及生活的那种乐趣。
    
    所以这个时候我在那一刹那的时候，当地震完了以后，我一定要去过自己有品质的生活。
    
    白小白：所以这个地震对您是一次震动，是吗？
    
    太阳：这地震对我非常震撼，之所以今天的敢坐在这儿，包括现在心里还是比较“嘣嘣”地跳，因为毕竟我要选择我面对的，所以不比他们俩很自然的。
    
    所以那其实我当时就决定，其实包括对地震，很多东西都是说，相信那一句话，就是说，世界万事万物存在就是它的道理。
    
    那我相信，这次老天有恩没有让我走，离开这个人间，那我就得掌握我的存在那就接纳我自己，去享受追求我性选择的一个趋向，这次我终于走出来了。
    
    白小白：明白，其实我觉得您刚才说的那段话是说，除了在时代的关系之外，您还说您生活再一个小县城？
    
    太阳：对，
    
    白小白：可能县城的信息也不能封闭，您是从什么时候开始意识到自己是一个同性恋的？
    
    太阳：我在很小的时候，很小的时候就觉得有这个倾向。
    
    白小白：就是在小的时候？是几岁的时候？
    
    太阳：在20岁以后。
    
    白小白：20岁以后您才意识到自己是同性恋？
    
    太阳：那方面就不是很强烈，但是也不是很模糊状态，很模糊的一个状态，然后就也不知道怎么回事，然后反正也就遵循潮流去恋爱，因为没有选择，那小县城也没有人，我想爱别人，有这个趋向想去爱别人，但是没有这种途径，然后只能压抑自己那可能只能选择婚姻，就去恋爱，恋爱的婚姻完了之后，就是觉得好像觉得违背自己很多东西，觉得那种爱好像不是我要的，但是是一种只有去面对，所以说，几年结完婚以后，就觉得那真是我不要的，就是逃离，要逃离这个家庭和婚姻的状况。
    
    白小白：这个您的这种故事，其实我觉得是我们在媒体看到的比较通常的一种同性恋者的命运。我们就是在媒体上，通常看到会有这么一个命运，虽然和我身边接触的那些朋友们的不一样的，但是在故事中经常会看到，你们俩个人怎么看？你们比他年轻小，但是你觉得那样的生活是想象过？
    
    范坡坡：我觉得如你所说的就是在故事上，比如说电视，或者电影里面经常看到的那种人物的命运是这样子。

    白小白：对。
    
    范坡坡：怎么说呢，前一阵子，可能有一部电影，可能你看过，叫做《立春》那里面就是讲一个县城一个，它里面就有一个人物，她是一个同性恋的角色，而且她是跳舞，它里面有很多理想化，这个议题的讨论，但是里面我觉得同性恋也是非常重要的内在的东西。
    
    然后我觉得这些年关于电影的方面的就是组织、放映之类的，我就可以收到很多朋友的反馈，他们说，你们为什么放得电影都是很痛苦的，就是结尾不好的，包括前阵子我还在淘宝买盗版碟，然后他就有人买下来问，就是说这样哪个电影结尾比较好？然后挑、挑、挑，还挑出来就是几个结尾非常好的之后，推荐给了他几个，特别是大家对于国内的作品的普遍反映就是说，要么就是死了，要么就是得艾滋了，要么分手了，要么家庭的那个受阻的。
    
    太阳：压力。
   
    范坡坡：然后结婚了之类的，可是我说这个是我们自己能决定的吗？我觉得社会目前的状况决定的，那很多国家他们在有非常完善的体制，不管是社会的，还是说对于电影的制作的体制之后，他们可能会制作出来很好的喜剧，满足同志的需求，可是现在社群的建立还没有完整，这是一个问题。
    
    所以我们会见到看到很多类似于像太阳先生这样的故事。
    
    白小白：我在生活中我没有见过，我见过都是很多GAY在勇于追求自己的爱情。
    
    范坡坡：那是因为你就是交流的范围比较小。
   
    白小白：确实比较窄，对，我确实是，章义你接触的人群应该很广泛，这样的故事你应该有？
    
    章义：那很多，就是我接触的人群里像他的故事，像他的故事，像我的，反正就是说这个人群都会有大量的人，都会存在。
    
    那为什么像他这个在媒体上会见得多一些，我觉得这是与这个文化和社会有直接的关系，因为毕竟就是说现在的媒体好多都是想就是让更多的人，了解的是这种为什么他们会必须要过这种日子，为什么他不可以选择自己，就是想把这种文化让更多的人去深刻了解，它另外一面的就是痛苦，然后如果这社会就很坦荡的，这种文化就很坦荡的面对的话，没有人像他这样去压抑的话，那快乐的就是信息载体电影就会出来更多一些了。
    
    白小白：真的，刚才他那么一说，我真的发现，还不仅是中国的这个电影，国外的包括韩国的、美国的，那个跟同志有关的电影很多，都是以悲剧结尾的。
    
    范坡坡：韩国的目前还是在那个状况里面，但是差不多美国的比方说很多都已经有。
    
    白小白：能不能给我们介绍几个例子，有点岔话题，不过我很想知道。
    
    范坡坡：比如说有一个电影，因为你知道美国派，那美国派它就是一种青春性喜剧，讲青少年的性，然后可能它就有一个电影叫《another  （GAY  away）》就是就是部同志的电影美国派，所以他就是在讲青少年的同性的故事，性的笑话。

    所以他也可以是很色情的一个但是有很开心那样的。但是然后还有一些比方说前阵子，我还看到一部叫《亲亲新娘》，《Kiss the bride》，然后他就讲是婚姻的问题因为在美国就有人生的一种婚礼闹剧，比方说我的盛大希腊婚姻，这样的一种东西，就会慢慢的做喜剧越来越多，因为他已经做了很多的悲剧了，就是说就爱情情节剧，对他来说已经不能满足同志社群的需求了，这也是我觉得这也是一种呼声，导致的结果，比如说在我们国内都说说，那赶紧给我们来一点，可笑好一点的故事吧但是这个提示目前不能满足的。