拉萨，阳光下的原生活

编辑：五瓣花︱文：肖枫︱图：肖枫

八廓街，品茶感受慢生活

“慢生活”，是时下旅游圈已被炒烂的词汇，它的发端也许是始于丽江的游梦人群，一时间，但凡古镇，总会把自己和“慢生活”、“柔软时光”拉扯在一起。其实，许多古镇的慢生活都已夹杂了太多作秀的成分，但拉萨的慢生活却是从古至今骨子里流淌生活方式。拉萨的慢生活，对外地人来说也是一种巨大的吸引。这里为什么为会有慢生活？真正思考的人并不多。

我很欣赏法国藏学家石泰安对西藏文化的解读方式，他在《西藏的文明》一书中，从地理、地形、气候上切入，对西藏不同地域的地理气候形成人们不同的生活方式，再影响到不同的部落民族性格进行了深入分析。在西藏不同自然环境的并存，也自然形成高山牧场和田园、牧业和农业等不同的生活方式。套用石泰安对西藏文化的解读方式，我们同样可以从地理气候上解读拉萨人的生活方式和性格特点。

正由于念青唐古拉山阻挡了北部寒冷空气的进入，而南部的雅鲁藏布江又在横亘青藏高原的喜马拉雅山脉上切开了一个口子，印度洋的暖湿气流沿汇入雅鲁藏布江的拉萨河北上，便在这拉萨河平坦的谷地造就了一个与其他西藏高寒地区截然不同的“小江南”。

“东方山岭起伏，状若猛虎将跃；西方两山夹谷，恰似雄鹰展翅；南面流水迤逦，形如青龙盘旋；北面岭叠坡缓，活像灵龟爬行。”这是初到拉萨的文成公主对拉萨的描述，正是这“南面流水迤逦”，使得拉萨很早就形成了稳定的农耕生活，拉萨河谷成了与年楚河谷、雅鲁藏布江河谷并列的西藏三大粮仓之一。四山环拱，一水中流，即使在冬季，这里的阳光也温暖如春，缓缓的拉萨河带来了富足，也造就了拉萨人平静、舒缓的生活方式。

要体会拉萨的慢生活，不能不提到八廓街。“八廓”藏语意为中间转经道，是围绕大昭寺的环形市集街道，它是随着大昭寺的落成而逐渐兴旺起来的，并最终形成长约500米，既是转经道又是商贾云集的处所。

八廓街最初是环绕大昭寺转经的朝圣者日复一日、年复一年踩出来的，距今已有1300多年的历史。广义的八廓街包括老街周围的大片街区，有了大昭寺才会出现八廓街，而有了八廓街才终于形成了拉萨古城。八廓街是历史上拉萨城的中心，是拉萨历史的缩影。

在八廓街，你可以看到古老的宗教信仰和现代的商业繁华并行。站在大昭寺广场上，四周是古老的藏式建筑，白墙、黑窗，大昭寺屋顶的金幢威严而神秘。虔诚的信徒瞌着等身长头，无家的野狗在广场中央睡着，懒懒地享受冬日的阳光。

在八廓街狭窄的街道两旁在林立的店铺、小摊，贩卖着藏族手工艺品、珠宝银器……就是在冬天，这里明亮的阳光依然会晃得你目眩，当然那琳琅满目的各种商品也会让你目不暇接。都说到拉萨一定要去八廓街购物，其实，除了购物，这里也可以是体验拉萨慢生活很好的地方。在街道两边，有不少藏茶馆，藏族人嗜茶，这些茶馆里多数光顾者还是本地的藏族同胞。

这些茶馆往往没有过多的装饰，门的顶沿上垂着夏木普或挂着藏式门帘，室内也不宽大，摆放着木桌木凳。桌凳上的漆面都已磨得没有了光泽，不过总会有一个软软的坐垫。选择一个靠窗的位置，花15元要上3磅酥油茶，将小茶杯热气腾腾地捧在手中，呷上一口，满口醇香，享受着阳光，看那街上人来人往，根本不会在意时间的流逝。不会有人劝茶，你却感觉这不大的茶瓶里的茶水总也倒不完，在这喧闹的市井中，你会觉得自己慢慢融进了真正的拉萨生活，从平时重压的工作中得到彻底释放，回到了生活的原点，散漫而自在。你听不懂邻座的藏族人在说些什么，但他们脸上的惬意和满足却感染你重拾内心的安宁。

木如寺，闹中取静亦僧亦俗

在位于八廓街北面的北京路上，有一处有别于周围房舍的建筑，这是有名的西藏佛协印经院的印经场所——木如寺。

木如寺并不大，也不像大昭寺、色拉寺等大寺庙那么知名，很少有外地游客前往，不过，要真正体验原味的拉萨，这也是个不得不去的地方。

木如寺始建于公元7世纪，至今已有1000多年的历史，它的前身是大昭寺后面的木如宁巴。由于木如宁巴周围空间太狭小，不利于发展，所以后来重新在此修建木如寺。以前木如宁巴是主寺，木如寺是分寺，木如寺扩建之后，木如寺是主寺，木如宁巴是分寺。如今，木如宁巴由乃琼寺、贡嘎寺和木如寺三座寺庙共同管理。

听当地人说，木如寺起初修建时周围并无其他建筑，后来周围渐渐修了一圈民居，将它包围在了中间，这样就形成今天这个夹杂在藏族民居中的寺庙。

木如寺不收门票，走进古旧的木如寺，在周围一圈三层高的民居中间首先看到的是印经房，里面不时传出滚筒在经板上发出有节奏的“哐哐”声。印经房普通人是不能进去的，不过透过小窗，可以看到里面印经人忙碌的身影。

印经房右边的小院中，是僧人浆洗、晾晒印经纸的地方，他们盘腿坐在地上，将厚厚的纸张在盘中浸泡后，又一张张整齐地叠放在地上。当然，这些过程一般也是不允许随便拍照的，要拍照得经过主管人员的许可。

往左边院子走，经过一个煨桑炉，左边有一排转经筒，再往里走便是木如寺大殿，朝拜的游客和香客可以自由进入。从台阶通过殿门进到里面，除了供奉着佛像，更有精美的佛教壁画。不过，殿内的座位游客和香客是不能去坐的，那是僧人的位置，你可以坐殿门外的椅子上，听听僧人的颂经，看殿堂上忽闪的酥油灯，你的内心无论多么浮躁，这时也会变得平和肃穆。

从旁边陡峭的楼梯爬到3楼民居的露天平台上，你可以看到这是一个僧俗杂居的处所：杂乱的露台晾晒着衣物被褥，有老人坐台花坛旁边享受冬日的暖阳，也小孩在嬉戏玩耍，也有年轻的僧人坐在沿上认真地读着佛经……

这里也是动物的乐园，猫咪在阳光下伸着懒腰，天空中成群的鸽子在头顶的蓝天盘旋。颂经声、印刷声、嬉笑声，这一切都汇成了一首恬淡而闲散的俗世交响曲。在这里，庙宇生活不再遥不可及，而是真真切切地融入到了世俗的日子里，宁静而真切。在这里，你即使不能成佛，也至少能体会什么是包容和共享。