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鹿泉抱犊寨那些典故(组图)

2012年03月29日 12:13
来源:乐途网

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抱犊峰

抱犊峰

抱犊寨古迹

抱犊寨古迹

抱犊寨,旧名抱犊寨,又名萆山,位于河北省会石家庄市西16公里处的鹿泉市城西。<>载"韩信伐赵,使轻骑二千人,人持一赤帜,从间道萆山而望"者即此。魏葛荣之乱(普通四年),民有匿此山中抱犊而死,遂名抱犊山。金将武仙镇戍此方,于山上建寨屯兵,恃险而居,军事地位与正定府、冀州、威州、平定州、栾城县、南宫县等并重,遂有抱犊寨之称焉。而今又有"天下奇寨"之誉。

抱犊之奇,奇在造化之功。它东傍河北平原,西连太行群峦,一山突起,崛出平川,万岭西来,至此势断。山之南:古道延绵,系太行八陉之第五径井径,车不双轨,马不并骑,<>列为九寨之一。井陉东口土门关雄风犹在,诚晋冀之咽喉,实兵家之要隘。山之北:群山之外,滹沱河水滔滔东流,隐约可见。山之东:绿野平畴,村墟城市,阡陌交通,迷朦隐现,远望河北省会石家庄市,如云间海市,遥遥可见,此抱犊寨所处四周形势之大概。抱犊寨海拔580米,四壁如刀削斧劈,只南北鸟道可通山顶。山顶平旷坦夷,方圆600亩,净土层达60余米之深,此该山之第一奇者。古人所以可避兵.扎寨于此山,一赖其雄险可守,二赖其有可耕也。海内名山巨岳非少,谁为其俦耶?抱犊山既雄峻,而风光亦复可观,"抱犊峰岚瑞霭凝",为本县八景之一。每当曙色初开,及初雨新霁之后,或烟缭雾绕,岚气氤氲,或碧天如洗,丹崖溢彩。真如天开画卷,美不胜收。清代韩国瓒有曰:山抱城垣似保厘,层峦叠秀望迷离。

云中丹井水三尺,峰上石田犊一犁。

翠色最宜新雨后,岚光尽纳启窗时。

朝朝放眼西山上,引出王维画里诗。

抱犊山既雄险可凭,而战事遂频。汉王二年韩信伐赵,于此萆山望赵,隋仁寿四年,李子雄破汉刘建军于抱犊山下;宋宝庆二年,蒙古史天泽率藁城之兵入真定,武仙复沧桑、人间风雨。至今山上还留有传说是韩信伐赵的旗杆眼多处。

千百年的人世沧桑,同样为抱犊山留下了丰富的文化积淀。在蛟龙洞、仙人洞、天门洞等处,至今留有自唐而至金元的佛教造像。人物形象各异,栩栩如生。在这些地方遗留的前人题诗、碑刻、对联,同样闪烁着人类智慧的光彩

古往今来,无数的文人墨客登抱犊而高吟,金末元初,著名诗人元好问寓居抱犊山下鹿泉村,写下了<>等优秀诗篇,其中就有"就中抱犊尤峭拔,望见韩山即攀附"之句。元代刘因也曾设帐获鹿,从而写下了<>诗:

乱峰西抱独峥嵘,合在仙经第一名。

物外高闲真有意,当年险固亦堪惊。

太行浓秀浣尽,全赵规模天凿成。

珍重幽人留顾盼,封龙英爽未全平。

清代诗人王士禄也有<>诗作,诗曰:

荒荒怀古心,悠悠鹿泉路。

不逢抱犊人,怅望青山暮。

抱犊寨还是一处重要宗教活动场所,早在唐代,李吉甫<>就记载说:"又云抱犊者,古有其名也,即道家谓之'北岳佐命'是也,<>以为福地之数,云可避兵水也。"到解放初期,抱犊寨尚有金阙宫、白云寺等宗教宫院。清初张奇逢<>诗中有:"瑶池硕果余盘,鹫岭玄机遍陇畴"之句,从中可以看出道教渐衰而佛教昌隆的情况。从现存的石窟造像、陀罗尼经幢等文物看,由唐至宋金元明清,佛教活动在抱犊寨长盛不衰,两教并存的现象,为抱犊山留下了特殊的文化遗产,尚待人之开发研究。

此外,古人留下的有关祈雨、观日、浏览宴饮等方面的题记,以从另一个方面成为抱犊寨文化胜迹的重要成分。

标签:犊寨 鹿泉 
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