但是这些收藏家自身的社会责任意识，将自己的藏品以及拥有的知识介绍给公众的分享意识，才是真正被西方世界视作艺术收藏的成功之处。不论是历史上非常著名的 盖迪基金会的创始人保罗·盖迪，还是洛克菲勒基金会的洛克菲勒；又或者是现在的一些大藏家，如投资者Eli Broad，对冲基金大王Steven Cohen， 法国巴黎春天老板Francois Pinault,以及前不久刚来中国广东美术馆展出其个人藏品的“世界第二富”墨西哥人西蒙等等，他们都是带着责任感去做收藏的，他们都是尽可能让更多的人去接触到艺术品并认知它们的价值。他们都是属于终极艺术收藏的佼佼者，而这种行为让他们成为了真正的贵族，也成就了他们与中国富豪的本质差异。

只有出现真正的“中国贵族”才会有终极藏家

外国的收藏历史虽然悠久，但艺术收藏在中国同样具有传统，只不过这个传统曾被历史原因中断。改革开放后的中国经济腾飞让我们对艺术的喜爱和追求具有了一定的社会条件和经济基础，然而，我们却过多地看到的是艺术品的经济价值。

当代中国收藏家与市场的关系过于亲密，投机行为使得艺术好坏模糊不清，美术史地位荡然无存。在西方，一部具有专题性、系列性而又注重美术史角度的收藏，不管在什么样的危机时刻都会具有它的存在价值而又不失其价格。

一场金融危机把我们刚建立起来的当代艺术市场带到了一个尴尬的局面，不过也让我们看清了中国真正的富豪收藏家寥寥无几。但同时，它也让我们看到了一个更光明的未来。人们会在这个时候更冷静地去看待收藏，而美术史将会回归它本来的位置。留下来的收藏家与未来新进入的收藏家将会有一套更完善的体系，有更专业的人帮他们完善收藏。毕竟，中国富裕起来才一代人都不到，而绝大部分真正的富有人士还没有养成收藏的习惯。世界上任何一个强国都经历过这个阶段。等到中国真正的“贵族”出现时，中国自己的终极藏家也必将出现。