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奢侈门徒怎么办？
在“全球化3.0”的时代，奢侈品越来越走向“民众”（这里说的是它的销售手段而并非价格与品位），太爱奢侈品的我们实在应该静下心来考虑一个问题——我们究竟为什么选择奢侈品？
追随奢侈品的人，大概可以分为显性昭彰和隐性内敛两类。显性人群的目的是享受之外更重炫耀，奢侈品对于他们来说，更像是一张出入社会的通行证。夸张一点形容，花同样的价钱，他们必选看得出牌子，与其身份相符或者可以提升品位的东西；隐性人群则复杂一点，生活品质绝对是他们所追求的，他们不会选择一眼被人看出名头的昂贵大路货，剑走偏锋地选择各色设计师的小众限量版，并且不耻于在6万块钱的沙发上铺一块民族店里淘来的300块钱的垫子。
后者从奢侈品上得到的乐趣要远远高于前者，虽然新奢侈主义的时代已经到来，人们更倾向于买一辆一周只开一次的悍马，或者一款镶满钻石的限量版手机，虽然显性昭彰人群可以时时享受到Super品牌带来的身份验证与看客的艳羡，但隐性内敛者获得的快乐显然更胜一筹，他们不仅享受奢侈品的高端服务，设计的前卫潮流，更享有遇到知音时才有的默契认同，就好像对于名表的收藏，它不像钻石那么炫耀，但也是社会地位的一种象征，它是含蓄的，私下的，只有在行家之间才有的交流——眼光扫过对方的手腕，相互会意地一笑，无数银子买的就是这个。
《宁静声音》中麦唛的父母经过昂贵的沙发店橱窗时说：“我们没有钱，但我们有品位。”对于奢侈品来说，审美的终极目的是艺术，艺术是奢侈品的灵魂——这不仅是把一些钻石钉在衣服上卖出去那么简单。奢侈，是商人通过产品去推销的一种理想的生活方式：住在皇宫般的房子里，喝着VOMEP级红酒，享受仆人贴心周到的服务，身旁挤满崇拜者——他们对你的尊贵品位永远满怀钦佩……追随奢侈品成了一场艺术的朝圣，让人趋之若鹜。
也许，对我们来说，奢侈品只是我们品位生活的自我满足，而不是虚荣心的自我满足。这个世界人人平等，但品位并不平等；这个世界虽然是平的，但人类的奢侈精神无疑是平坦世界的最后一块高地。
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编辑：
蒋思宇
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