这天出生的男害父女害母

这里我还可以额外再举一个例子：《史记》中就有一个著名的五月初五出生的、被父亲认为不吉利、主张扔掉的孩子，他就是战国四大君子之一孟尝君，姓田名文。其父田婴乃齐威王的小儿子、齐宣王的异母弟，封地薛邑(今山东滕县东南)。我们看看《史记》是如何讲述其事的：

初，田婴有子四十余人，其贱妾有子名文，文以五月五日生。婴告其母曰：“勿举也。”其母窃举生之。及长，其母因兄弟而见其子文于田婴。田婴怒其母曰：“吾令若去此子，而敢生之，何也?”文顿首，因曰：“君所以不举五月子者，何故?”婴曰：“五月子者，长与户齐，将不利其父母。”文曰：“人生受命于天乎?将受命于户邪?”婴默然。文曰：“必受命于天，君何忧焉?必受命于户，则可高其户耳，谁能至者!”婴曰：“子休矣。”

这里咱可以简单翻译一下：

田婴有儿子四十多个，田文乃地位卑下的小老婆生的，田文让其弃而不养，小老婆没有，偷偷地养大，并告诉了田婴。田婴斥道：“我让你丢掉这个孩子，为什么不呢?”田文磕头说：“您之所以不愿抚养五月五日出生的孩子，是什么缘故?”田婴说：“五月五日出生的孩子，个子会高得跟门户一般，会不利于他的父亲和母亲。”田文说：“人的命运是由上天来安排呢还是由门户来决定呢?如果命运是由上天来安排，您何必忧虑他。如果命运是由门户来决定，那么加高那个门户就是了，谁又能超过它呢!”田婴说：“算了。”

萧红远祖张岱，逃难东北时，原籍是山东东昌府莘县人。而田文乃山东滕县人，这不都是山东老乡么，风俗忌讳当然可以一样的了。

诡异的是，如果我们不说迷信，只说巧合的话，那么所谓的“五月初五出生的孩子男害父、女害母”，还真让萧红与她娘撞上了：萧红她娘姜玉兰(1886-1919)，1909年与萧父结婚，1911年生萧红，1919年就因病去世，享年34岁(由于萧红及萧红家人的回忆录，都是按虚岁制，所以有关萧红及其家人也都取虚岁制)。这事若放俺们村，俺那些大娘婶子绝对会在茶余饭后拍着膝盖以专家的口吻下结论：瞅瞅，一点不差吧，五岁初五生，男害父，女害母，你们还不信，不信能中不。