希望配偶忠诚 自己渴望出轨

在回答“你是否经历过或渴望婚外恋”时，60.8%的男性和47.9%的女性坦言“是”。显然，这些数据与近年来中国婚外恋现象不断增加的事实形成呼应。

对于这一调查结果，著名作家王海鸰认为，喜新厌旧的心理深植于人性之中，而与社会环境的更替相比，人性的变化总是微小而缓慢的。看似居高的婚外恋比例其实在很大程度上应归因于社会对婚外恋现象的宽容。在各种制度、文化和心理限制解除后，如今的人们已经敢于释放自己被压抑的人性，并且相对轻松地承认这一点。因此，从某种意义上说，大比例婚外恋人群的出现，是人性摆脱众多束缚之后，社会宽容的结果。

中国政法大学夏吟兰教授对婚外恋的解读则主要经由性别和历史的角度。夏吟兰认为，婚外恋的大量存在与中国人在历史上形成的一夫多妻的心理基础有关。虽然西方人在“性”问题上也显得比较开放，但由于宗教、价值观等方面的约束，他们对一夫一妻制度和婚姻还是比较尊重的。多数带有“性解放”意味的行为都是在婚前发生的，一旦结婚，至少会收敛很多。然而在中国的历史中，有钱人往往就是一夫多妻多妾。当婚外恋现象在当代中国大量出现之后，很多人仍然认为这种“多妻”、“多妾”、“多情人”的生活状态是富有、时髦的标志。这种心理在很大程度上也是推动婚外恋蔓延的一个重要原因。

事实上，社会环境对婚姻的重要影响在调查中也得到了证实。在回答“你认为社会风气对婚姻是否有影响”时，59.2%的人认为“有很大影响”，38.2%的人认为“有一些影响”，两者之和超过97%。绝大多数人认同社会环境对婚姻的影响，而婚外恋现象的日益增加显然也与此有关。

另一方面，婚外恋的大量存在已对传统的婚姻伦理，即夫妻间应相互忠诚、相互信任构成一定的挑战。在回答“你是否怀疑或曾经怀疑配偶发生婚外恋”时，41.4%的男性和46.5%的女性表示“是”，而前述近半数女性和多一半的男性曾经有过或期待进行某种背叛婚姻的行为这一事实，更使得夫妻间的怀疑言之凿凿。

然而，另外的一项调查数据，又暴露出人们在忠诚问题上的矛盾。在回答“你能否忠于配偶”时，79.3%的人选择“能”；对于“你认为忠诚之于婚姻主要体现为什么”这个问题，68.8%的男性认为必须在肉体、精神和物质等层面全方位地忠诚，而持此观点的女性则达到81.1%。这说明在对性别比例进行平均计算后，有近75%的参与者称自己至少能够在肉体、精神和物质等方面忠于婚姻，然而，这却与承认上述“经历过或渴望婚外恋”的数字比例存在不小的分歧。

排除不诚实的因素，这种看似矛盾的结果很可能暗示了人们对于婚姻忠诚问题存在着“只许周官放火不许百姓点灯”的双重标准。换句话说，相当一部分人希望配偶在婚姻中绝对地忠诚于自己，但与此同时，自己却不希望接受婚姻忠诚条例的约束，对配偶履行同样的忠诚道德义务。