金钱板传人江礼源(左) 刘力/摄

金钱板，顾名思义，由金钱(铜钱)与竹板合成的响器。金钱板之成为艺术，则是由表演人特殊的幽默搞笑才能决定的。只不过他的表演需要一种辅助乐器或道具，这就是金钱板。

相传300年前巴蜀地区因长期战乱导致人口锐减，大量土地荒芜。战争结束后，清政府组织湖南、湖北、广东、广西、江西、陕西等地百姓入川开荒，形成壮观的“湖广填四川”移民运动。为解除迁徙路上和垦荒时的劳累和寂寞，移民中的文艺活跃分子发明了金钱板这种说唱艺术。其情景与战争电影里表现的部队行军时，由文艺小分队唱歌说快板以鼓舞士气差不多。后来，这种艺术逐渐成形，不仅在四川盆地流行，而且传播到云南、贵州等省，成为中国西南地区的特有曲艺形式。

金钱板表演时，演员需要三块厚厚的竹板，长约一尺、宽约一寸，通常用多年生长的老楠竹制成，双手并用。左手拿一块竹板，称为打板；右手拿两块(如果是左撇子则需倒过来)，称为面板。根据故事情节进展，相互敲打出特殊的节奏，以增加语言效果。金钱板之“金钱”，一般镶嵌在右手所握那两块竹板上，敲打时发出金属声，使竹制器声的音色更丰富些。

上世纪50~60年代，重庆创作了大量金钱板作品，代表作《武松打虎》、《枪挑小梁王》、《糊涂知县》、《草船借箭》、《双枪老太婆》、《江姐》等，都有很高的艺术价值。今天仍然活跃在重庆曲艺舞台上的金钱板艺术家，则以李国仲、谷丰为代表性传承人。

李国仲1936年生于四川泸州，从小家庭贫困，10岁到百货店当学徒，业余爱好就是进茶馆听说书，接触金钱板并开始学艺。17岁参加铁路工作，开始利用儿童时偷学的曲艺表演才能向旅客宣讲安全常识，其金钱板说唱开始受到关注。1958年，22岁的李国仲调到成都铁路局文工团，成为一名曲艺演员。为提高业务水平，也为端牢自己的饭碗，他利用业余时间拜当时的金钱板表演大师邹忠新为师，把金钱板艺术的精髓尽收心中。1963年，铁路文工团解散，李国仲来到重庆铁路分局工作，从此在巴渝大地尽情展示自己的艺术才华，成为重庆地区最为知名的金钱板表演艺术家。

李国仲创作了大量金钱板段子，其艺术造诣和表演风格富有巴地特征，幽默风趣，铿锵有力。语言简短直白，少用长句，更慎用文言和典故，跟重庆人直爽急性的说话风格相一致。他表演的《瞎子算命》把一个骗人的“瞎子”模仿得惟妙惟肖，表演时的“翻白眼”与川剧中的变脸同为巴蜀绝技。李国仲和谷丰合说的《秀才过沟》，对只会读死书背教条的生活白痴进行了辛辣的讽刺，令观众忍俊不禁，爆笑不止。