问题是自然是否真的需要人们像对待宗教一样对待它？传统一神论必须和有关邪恶的问题相斗争：如果上帝是好的，为什么他允许苦难和死亡？但自然正在遭受苦难和死亡。自然的和谐需要暴力。自然的“生命轮回”其实就是死亡轮回。而对自然规律破坏最大的人类社会也不是詹姆斯·卡梅隆柔情电影中闪耀的伊甸园。它们是那些调皮、暴力、目光短浅的生物的居所。

宗教部分存在，正是由于在这些残酷旋律之间，人类不在家园之中。我们一半立足于自然世界中，一半在其外。我们是拥有自我意识的野兽，有伦理的掠食者，追求永恒的凡间生物。

这是一个令人生痛的位置，如果前方没有出路——或没有如圣诞节故事中所说的收留尘世之人、为我们而来的的上帝——我们所处的位置就非常具有悲剧性了。

泛神论提供了一种不同的解决方法：向后的退路，抛弃我们悲剧性的自我意识，与我们祖先数百万年前半逃出的自然再次融合。

但除非我们变成尘与土，否则自然是不能收回我们的。

文章来自东西网

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