铁溪

铁溪龙潭

铁溪位于镇远城北部，发源于黄桑与大坝交界处，全长21公里。因河床的特点和流经地段的不同，故有不同称呼：源头至马路河村一段，称"甘溪"；马路河村至龙池一段，称"马路河"；龙池至黑塘沟口一段，称"龙塘河"；黑塘沟至新桥溶洞一段，称"翁子河"；新桥溶洞至铁溪口一段，称"铁山溪"。铁山溪所流经地带，有幽壑深谷、峻岭崇山、奇岩异洞、飞泉伏流，也有原生植被、珍稀动物，是一处临近城镇而又风光奇丽、环境清幽的地方。

镇远铁溪是一个以优美的神话传说、原始的森林植被、奇特的钟乳岩洞著称的自然景区。这里的龙池平静如镜，深不见底，带着海一般的湛蓝，如同一面宝蓝色的镜子，被誉为

“云贵高原小九寨”。清代文学家吴敬梓在其名著《儒林外史》的第四十三回“野牛塘将军大战，歌舞地酋长劫营”里，以生花妙笔描写的铁溪“龙神嫁妹”的故事就诞生于此。这里不仅风光秀丽，还是进行徒步探险游的绝佳去处。

和平村

“和平村”是国民党政府军政部第二日军俘虏收容所，设在镇远卫城十字街东侧五云山下，原镇远总兵署中营衙门。前有巷道北通卫城上北门，面临濞阳河，后依五云山，有卫城南门通金堡苗乡，力圆面积50000平方米。至今，仍保留着当年“和平村”半圆拱形大门和高高的围墙，并恢复了当年的“新生班”、“研究班”、“训练班”、“哑子室”、“职员室”，供游客参观。

“和平村”先后关押日军俘虏约六七百人。由于中国共产党抗日民族统一战线政策和优待敌军俘虏政策的影响和感化，以及重庆的“在华日本人民反战同盟西南总部”负责人、反战作家鹿地亘、池田幸子夫妇的积极组织，镇远收容所一部分有觉悟的日军俘虏志愿成立了“在华日本人民反战同盟和平村工作队”。他们的宗旨是：反对侵略战争，打倒日本法西斯政权，建设民主日本，成立人民政府。他们在日本军队中积极进行反战宣传，对瓦解日军起了一定作用。当时在延安、华北、华中等地共建有20多个在华日本人民反战同盟支部。

“和平村”受到国际舆论赞誉。日本反战同盟总负责人、反战作家鹿地亘多次访问镇远后，撰写了《和平村记——俘虏收容所访问记》。国际红十字会还特意派一名瑞士人来镇远“和平村”考察。这位瑞士人发现康大川(我党南方局派去协助反战同盟工作的主任管理员)住在收容所内戏台进口一个小房间里，戏台附近住着日本俘虏，感到惊奇，便问康大川：“你一个人住在这个小房间里，周围都是日本俘虏，晚上不怕别人卡死你吗？”康大川答：“我不怕，我跟日本俘虏交朋友，我信得过他们，他们也信任我。”这位国际红十字会代表离开镇远后发表观感说：“中国镇远日本俘虏收容所的中校主任管理员跟日本俘虏关系融洽，跟日本俘虏住在一起，我在世界各地还没有见过这样好的俘虏收容所。”从此，镇远“和平村’的名字出现在世界各地的出版物上，扬名海外。

豪宅古巷，邪门歪道

民风

镇远的巷子，有北京胡同的幽静而无循规蹈矩的刻板；有江南巷子的水乡秀色，却又没有平坦无坡的布局；有重庆"山巷子"的风格，但又无城市喧闹的气氛。概括来讲，爬坡上坎、拐弯抹角，这是依山就势的必然结果；巷中有巷、巷中有井、巷下有沟，这是给排水的需要；巷对码头、巷通驿道、深宅大院，这是商业文明的显现。

小城的民居多集中在巷内。富商的深宅大院，均为四合院结构，既有江南小庭院的风格，又有依山而筑的特点。一座座深宅大院，围在高大的风火墙中，门都斜开着，有富丽的门楼，还悬着烫金的匾额，如傅家大院的"封唐召泽"、杨茂兴大院的"清白家声"等，无不折射出富家的自豪与雄心，显得财大气粗。

镇远苗疆长城

古长城

府城垣全长3公里，高5米，宽2.8米，沿北侧砌成垛口，共有间隔一致的英垛口76个，每个垛口0.7米见方，上有2米宽可作行人道用。城墙中段有方形炮台一个，炮台西南50米为城垣最高点。海拔688米处有士兵守宿指挥堡一间，东西长9米，南北宽3米，占地27平方米。基石全为长条细凿青石垒砌，每边中部均有长方形台阶进入堡内。城墙全系正方青石细凿砌筑，凝结材料为糯米石灰砂浆。经过600多年风雨侵蚀，露出部分的石面全部呈青黑色，与城垣周围石质各异。据专家考证，砌筑城垣所用石料，全从山下采集，凿成料石，然后一块一块运上山，整个工程之浩大，令人叹为观止。

镇远府城垣隔河相望，先后建于明代初期。府城垣形势险要雄峻，北跨石屏山，走向由府城西端向北沿山势蜿蜒起伏直至东北绝壁，形成天然屏障，确有塞北长城之势。

匏瓜寨——舞阳河上的桃花岛

相传蚩尤大战时，一支战败的部落从如今的河南舞阳一带逃到如今贵州镇远舞阳河一带，与当地苗民通婚，隐居深山。桃花岛即为舞阳河上一座孤岛，其真实名字叫“匏瓜寨”，寨子里有百多号人，至今过着与世无争的日子。

这座隐匿于镇远舞阳河上的世外桃源至今仍然保持着原始的生活方式，与外界唯一的沟通就是舞阳河水路，惟愿这个美丽的小岛永远保持那份天然，成为永恒的世外桃源。

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