核心提示：向贫穷地区捐献些东西本意是好的。可是有没有人知道，在上世纪7、80年代时，捐献给非洲的服装都把那片大陆上的纺织业挤垮了？

图片说明：一个穿着印有球星德罗巴形象T恤的肯尼亚孩子。向非洲捐献的二手服装会对当地脆弱的经济造成负面影响。图片来源：斯宾塞·普拉特（Spencer Platt)/Getty Images

一个年轻的佛罗里达商人打算收集100万件T恤送给非洲的穷人——从过去的慈善记录上看，这么做再平常不过了。贾森·萨德勒（Jason Sa）仅仅是想施以援手。他觉得自己可以从自己广告公司中剩下的T恤开始，印上“我穿着你的T恤”字样。但是看看他从国外那些救援博客得到的回应，你就会觉得贾森像是个想把松鼠扔进切割机，或者偷走同学饭盒的恶作剧小孩一样。

“反正我脸皮厚，不怕这些。不过他们倒是这么回复我的——当然仅仅是回复——‘你这个蠢货，又是一个傻瓜出的主意，我希望你不会成功。’”27 岁的萨德勒告诉《时代》说，“这确确实实是人身攻击，因为我想做一些好事，去激励他们有所行动，不要再袖手旁观，提供一些帮助。”

不过萨德勒却不知道，援助界爆发了一场激烈的争论，来探讨究竟哪些慈善方式才是好的——或者还需不需要捐助。这场争论将萨德勒也卷了进去。那些在2004年亚洲海啸和2010年海地地震中因为失败而返回家园的救援人员告诉他一个相当简单的道理：行善之心不是不计后果的借口。

萨德勒从来没有去过非洲，他也没有在对外援助项目里工作过。面对扑面而来的批评，他的论点同自己的口号一样显得天真：“分享财富，分享T恤—— 我们要改变世界。” 不过，上百万的非洲人可不因为穿衣服发愁，他们也没想过要萨德勒提供帮助。相反，他们到可能会对捐赠服装改变世界的想法反感。看到人们在海啸和地震后捐赠的都是些老旧无用的东西，救援人员感到怒不可遏。“我很抱歉对那些好心人这么的不礼貌，但是光有好心也拿不到优惠卡啊。你们得做点有意义的事。”纽约大学经济学教授，作家威廉·伊斯特莱（William Easterly）正是冲那些没用捐助开火最猛的，“要是有个外科医生要个我做手术的话，我才不会对他是不是好心感兴趣。我只是希望他没有恶意，但我对他到底知道不知道自己在做什么更关心。人们对于救助可是有双重标准的。”

但是为什么要冲一个只是想帮助非洲人穿衣服的家伙开火呢？首先，是因为在非洲搞到一件T恤可不是难事。那的市场充斥着免费的货物，随时可能把那些已经卖给他们衣服的人给弄破产了。捐赠衣服在非洲可是个敏感话题，因为上世纪7、80年代的时候，二手服装的进口已经将非洲国家纺织工业给击垮了。“你先是毁掉了这些国家生产棉制品的能力，然后又问他们‘我能送你一件T恤不？’而且还为这个欢欣鼓舞？”内罗毕智囊跨区域经济网络（Inter Region Economic Network）主任詹姆斯·希奎提（James Shikwati）说，“这跟送给他们糖衣毒药没什么两样。”

想要帮助穷人的人们经常认为所谓的好心捐助是一种帮助，伊斯特莱说。这当然是一种激发潜在捐助者的简单方式。密歇根州大急流城（Grand Rapids, Mich.）就有个小孩收集了1万个泰迪熊玩具送给海底地震的难民。Soles4Souls.com则直接送鞋。其他的捐赠物更是五花八门：酒店房间里的旧香皂啊，内衣啊，婴儿配方奶啊，甚至还有过期的肉制品！“经过了几年、几十年的平静，理性讨论似乎没有发挥作用，”一为博客名称为“Tales from the Hood”的救援人员在给《时代》发来的e-mail中写道，“人们还是在自我感觉良好地收集鞋子、袜子、内衣……T恤……以为这样做会很有帮助。有时候，大声呼喊是唯一能够让声音听到的办法。”然后便是成本问题。向孩子们运送泰迪熊的花费，可能要比运送那些更迫切需求的费用要高。T恤也是一样。

萨德勒说他从来没打算过把100万件T恤一下倾倒在非洲市场上。同HELP International和WaterIsLife.com这两个合作伙伴一起，他希望首先向肯尼亚和乌干达那些需要服装的孤儿发去几千件T恤。而寡妇们则可以通过出售这些服装换取一些钱财。“我们打算发去几千件T恤，整个分配过程差不多需要一年。”WaterIsLife.com的创始人肯·苏里特（Ken Surritte）介绍说，“我们的目的并不是对当地经济造成伤害，而是给那些除此之外没有工作的人送去资产和祝福。”

萨德勒确实机灵，他听取了对自己的批评，不再向非洲送去服装了。他说，他会寻找其他方式来处理自己筹集的T恤——可能用来赈灾，也可能提供给无家可归者的收容所，或者用它们去制作其他商品，所有利润都将“用于帮助公司促进可持续的目标上。”从网络上的回应来看，他也接受到了不少捐款。“我听从了许多人给我的建议，”他说，“我希望将这件事变得更好，更有帮助，这正是那些拥有我所没有经验的人告诉我的。”

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