五、性所以同爱有机地关联在一起，重要的一点也是为健康的身心服务。语言学上爱情即指性爱，“性”隐逸，不光是因为羞涩、避讳，还因为爱或爱欲可以充当性需求发言人的角色。性是来自后方的冲动，爱则是来自前方的呼唤。缺乏爱的呼唤，性就会任凭冲动而迷失方向。人类在两性关系中能比动物优越，体现人性特质，也只是因为有爱欲的导航。幸福美满的婚恋生活，是性欲在爱欲导航下实现。两性世界的和谐，性文明的缔建，取决于全社会的成员在多大程度上珍视健康的性。弗洛伊德站在纯生物学的立场，认为社会发展、进步，使人类的性愈来愈受到外界压抑，因而造成一系列精神疾患，这一观点铸成大错。当代精神医学上分列的几百种疾患，极少有性压抑致因。现代人感受到的性压抑，仅是动物性需求中的压抑，因为无爱之性是健全的社会与人格所否定的，无爱之性是不健康的性。弗洛伊德的理论用性取代爱，是一种逆性文明的逻辑。恩格斯认为现代的性爱，是晚至中世纪的“骑士之爱”才出现。爱情绝对不是我们祖先所熟悉、使用的字眼，古人也没有性健康概念和健康的性的讨论。健康的性，是文明人类在理想的两性相处中规约、认定的，它的涵义非常丰富，有待我们努力开掘。

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