朝圣心中的伽蓝地

前言：时隔近一年，再次踏上去往楚布的路途。凌晨五点钟的清醒，伴随拉萨城万籁俱寂的宁静与安详，从日积月累的典藏阅读到逐渐开始的身体力行，从一片最原始荒芜的贫瘠土地到足下的这片精神高地，人不禁舒畅而欢心，天地万物静谧而欢喜。

（一）

清晨五点的拉萨，正是大地酣睡、万籁俱寂之时。为赶上清晨六点钟停靠在宇拓路上的楚布寺班车，自己便早早地起床梳洗然后出门。

到达宇拓路的时候，三三两两朝佛的信众已经早早候在那里了。一下车便有藏族大妈和年轻的小伙子上前兜售供养物品。由于友人与班车还未到达，自己便一个人开始在附近的八廓街散漫着心灵的步伐，脚之所至，目之所及，皆宁静而祥和，亲密而神圣。此刻的大昭寺广场，已经有虔诚的信徒开始了一生之中、一日之内，最伟大而神圣的朝圣之旅。当我久久伫立在这空旷而悠远的苍茫大地之上，历史沉珂的岁月点滴和现实世界的强烈表达，开始占据了我的整个身体灵魂。

曾经，我也站在这里，面对着这些备受神灵眷顾的人们，内心止不住的激动和欢喜，就连平日里不曾落下的红尘清泪，也跟着这条朝圣路上的滚滚人潮，经久不息、难以自抑。静谧时空中的这条道路，见证了千百年来无数善良而虔诚的人们，追寻幸福和极乐的朝圣之旅。整条宽阔而平整的马路，在沿途新立的街灯下，延伸远方。此刻，我的思绪也在这苍茫夜色之中，跟着内心升腾的欢喜一路朝西，奔赴期待已久的伽蓝圣地。

对于楚布寺，自身并不陌生，也并不是头一次前往。在自己进藏不久，楚布寺填补了自己的精神空白，而后，在无形的学习和成长之中，倒也慢慢的开始渐入初境。去年冬天的朝佛和参观法会，是自己有生以来第一次进入寺庙，却也因此而与这因缘殊胜之地结下不解之缘。我想，我能够从身体到灵魂由衷地亲近和走向这里，便是足下的这片土地对自身的莫大恩泽与欢宠。而这一切，似乎早在多年以前的母亲身上，得到了冥冥之中的契合与引领。

吹奏法号的僧人

母亲信仰佛教，每至各佛陀菩萨诞辰忌辰和得道之日，母亲总免不了会去家乡附近的寺庙烧香祈福，祈福的内容莫过于祈求神灵护佑家庭祥和、亲人平安、风调雨顺、子女顺达之类的。有时候，母亲或家里的其他亲人，遇到一些特殊事情和不解征兆的时候，母亲也会前往寺庙求签占卜算计算计。那时候年纪小，觉得这些事情蛮有趣，也吵着闹着要大人带着自己一同前往，后来，母亲执拗不过，便让一位占卜的师傅为自己算了一卦，结果，那位占卜师告诉母亲，在我未成年之前，不宜进寺庙。于是，从此之后自己便打消了这个念头。

而随着年龄的增长，乃至成年之后、到达藏地之前，自己对儿时的那份执着便逐渐淡去，以至抛到九霄云外。但是，跟随自己初次进藏的脚步一同而来的，在内心深处，一朵初绽的莲花，也跟着生命的极致同步绽放，缓缓盛开。

（二）

一路从八廓街缓缓挪动着步子开始返回，从起点到终点，从这头到那头，人们更多的都在极致的凝视与张望之中，面容安详，内心沉静。他们等待的，不仅仅是日月旋转的几个时辰，或者一辆再也普通不过的车子，更多的，也许是一次觐见佛陀、根除孽障、加持修身的殊途之旅。

我们，都在身体力行着各自的朝圣路。

六点过几分的时候，车子在一片昏黄的灯光照耀之中缓缓而来。不一会儿车子便满员了，于是，伴随着浓浓的夜色，我们的身体真正开始了一路向西的朝佛时间。

命途多舛而又极尽尊荣的楚布寺是藏传佛教噶玛噶举派在西藏的主寺，坐落于拉萨城西60公里之外的堆龙德庆县内，这座诞生于楚布河谷的寺庙已有800多年的悠久历史，由一世法王杜松虔巴修建。如今的楚布寺，是在被文革破坏之后重新修建的，她的光辉历史不仅仅是创立了藏传佛教的转世制度，而今，更在于她有着文革之后中国政府第一个认证的大教派活佛。

跳羌姆

每年楚布寺的各种法会和法事活动，都吸引着来自世界各地的信众前来一睹风采。人们敬仰的，或许不单单是至尊者，也许，他们更多的，是信仰着这种生命里与生俱来的使命感和归属感。在这里，他们不断的被加持和赐福，也在不断的通往精神世界的极乐之地。

此刻，我们也在各自通往心灵深处的极乐胜地。

拉萨往楚布寺的道路并不十分平坦，大巴车在蜿蜒绵亘的群山怀抱之中一路而上。此刻，周围的乘客皆各自昏睡着，虽然自己三更睡、五更起，却怎么也难以安睡。望着窗外逐渐明亮而光辉亮眼的日光，内心也明亮如镜、温暖如春。

在西藏，越是风景极致的地方，越是难行。高山河谷和丛林草地，安静地环卧在楚布寺的周围，在楚布河奔腾不息的流水之中，这座八百年古寺的悠久历史和沧桑往事，一一浮现在脑海之中，倍感时空变幻之莫测和天地万物变幻之无常。

内心也无意探究有测与有常。任何改变法则的作为都是无知和徒劳的，此刻，就这样静守着这片土地和日月山川观云看海，倒也是一种恩泽与享受。