动物身上可以折射出很多人的智慧和生存方式。在南非有一个特别有趣的事情，大家都想去看狮子和老虎之类的猛兽时，向导告诉我们一个邂逅动物的常识，就是遇到猛兽，你只要原地不动就行了。因为动物的视网膜与人的不一样，它们的视网膜分辨率不高。

就是说动物看到的人和人看到的动物，两者的清晰度是不同的。我们其实是以人的小人之心度狮子的君子之腹。我们总觉得自己看见它们了，就想当然地以为它们也同样清楚地看见你，然后你就乱跑，你一跑，你在狮子眼里的影像就变得很虚、很大，狮子就很紧张，才会来侵害你。所以后来碰到其他动物时，我们就排成一路，原地不动。从这件事我就想到，我们经常用自己的想法代替别人的想法。这在人和人之间非常普遍，所以大家根本不会想到这样有什么不对劲。到了狮子这里，我们才开始反省。

驰骋于非洲原野的非洲之傲RovosRail列车就像是一个寂寞的贵族

另外，南非的向导告诉我们，哺乳类动物是记仇的。一定是人类最先伤害过这些猛兽。它们受伤了以后就开始记仇，世世代代仇恨的记忆不断延续，再碰到人来时，它们才会伤害人。因为人最先直立行走，拥有了伤害它们的能力，然后就开始伤害它们，而不是说它有兽性它就伤害人。

另外，动物不撒谎，人才会撒谎。动物之间传递的信息，只有在保护自己的时候释放假信息，其他的都是真信息。比如变色龙，它变色的目的是保护自己而不是伤人。而人类社会却是靠谎言堆砌的，只是说大家对不同的谎言用不同的解读。比如，给一个道德概念，一个意识形态，或给谎言一些其他的解读。人类跟动物相比，谎言太多太多了。动物界几乎没有谎言。

第三，动物非常守规则，特别按规矩办事。比如在性的交配竞争上，动物都是按规则办事。虽然竞争过程残忍，但是一旦竞争出胜利者，其他竞争者从不会放冷枪、暗箭，或从背后捅刀子。所以从这三个方面来看，人是禽兽不如的。

在南非，我们也走访了当地的原始部落。我们发现一个酋长竟然有四个太太。用汉族的观点来看，这酋长多幸福呀，这么多太太。我们认为汉族是很文明、很发达的，但恰好是汉族的一夫一妻制，才会导致争风吃醋，婚姻纠葛等等。我们社会里大多数贪污都是为了老婆和孩子，假如没有一夫一妻制，贪污其实就没有动力了。马克思主义学说一直在研究文明的家庭制度是文明的长期制度，它是因为私有财产的继承才产生了一夫一妻制，而一夫一妻制跟财产有关系，所以叫文明的长期制度。人类社会的爱情其实只有六千年的历史，六千年之前，人类没有爱情，也活得也挺好。但是，自从有了所谓爱情这个词之后，人类社会的悲剧其实远远多于爱情带来的快乐，这是一夫一妻制伦理化的一个结果。一夫一妻制美化、道德化、伦理化，结果就变成了一对一的爱情，一对多变成了滥情，成了骚情。在非洲原始部落，你感觉他们怎么这么野蛮，一个人怎么有那么多老婆。但实际上，有自由才有幸福的可能性。

后来，我又去过不丹，不丹是一夫多妻和一妻多夫并存的国家。现任国王娶了一家姐妹四个。老大到老四都已经嫁出去了，老五最后不愿意嫁给国王。这种情况下，在不丹她是可以不嫁的。不丹人都是双向选择，所以他们很幸福，所谓幸福指数高就是这样。所以当有自由的时候，这些形式都不像我们汉族想象的那么野蛮和不文明。这时我们就会反问自己，我们的社会就是文明的嘛？比如，在封建社会，女人一被发现偷情了，就给沉塘了，那时我们是野蛮还是文明？在不丹国和非洲原始部落还能一夫多妻，究竟谁更野蛮、谁更文明？在南非，我觉得在自然界，它的文明程度应该叫做非人类的制度性文明。它只是自然的一种文明，而我们的社会是所谓的制度文明。在文明的观察上，我们应该把它分清楚，应该去制定那些属于人比动物强的制度。

南非有三个首都，这是我原来不太了解的。后来我参观了罗宾岛(Robben Island)曼德拉被囚禁的地方，对南非历史和近况有了一些了解。从种族隔离制度的废除，到黑人可以参加大选，到最后黑人执政，其实从这一段时间的经济发展来看，很难保证黑人的本地治理会比原来更好。从道义上，我们一直支持弱势的民族独立、自治、平等，这是对的。但是，从客观经济制度的发展来看，有时候我们道义上的诉求和实际的客观结果却不一样，这也是今天中国社会现在也面临的问题。比如，买房这事，人人都说买不起房。但如果每个人都能买得起房的话，仔细去想一想，这是不是件很可怕的事。因为第一，地球到目前为止没有一个国家能做到每个人都买得起房。总有一部分人是买不起房的。每个人都有房的时候那就是古巴和北朝鲜。1949年的时候，我们人均城市住房1.9平米。现在多少呢？我们人均有28平米。这期间，城市人口增加这么多，人均城市住房面积却大幅增加了，这是怎么做到的呢？是市场解决了这么多人的住房。

我觉得“非洲之傲”选择火车旅行是一中非常好的方式。坐上火车，节奏一下子就慢下来。大家就坐在最后一节车厢里聊天，看非洲的夕阳和落日。这种旅行方式比坐飞机、坐汽车都有意思。

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