林育德《记忆版图》

岳麓书社的这本书好看，但有点奇怪，林育德，从文中的自述得知是台湾人，除此之外书中没有作者的其他简介。他的文字很好，每幅画的小标题都美。那种消化过后的从容平坦，以及透出来的情感，好几次都让我想起赵广超兄的文字。

1， 书的叙述，是根据在欧洲流行的一套关于清代中国的铜版画，结合马噶尔尼等人的日记，一幅幅画面进行评说。算是一种历史散文。一开始，先谈到了欧州的中国热的兴起变化和衰弱，种种心态的变化。从《世界公民》、“王玉通”到“John Chinaman天生是流氓……”，今天读来，竟然也想再谈今天的事情。只是今天欧美的中国观地转化实在迅疾。往往能够今年还在破口大骂，明天开春就好话连篇。不管说好说坏，都只是出于利益。我们的时代更不天真了。

2， 如果参照马噶尔尼日记原本，他面见乾隆皇帝时下跪礼仪之争，实在是无关紧要的。后来的历史叙述者把这个瞬间传奇化了，象征化了。似乎是这一跪与否，是中外关系走向的一个分叉点。

马噶尔尼等人本来就来者不善。他们游览长城做的测量数据，工作之精密，简直就是军事间谍。面见皇帝后，沿途在中国沿运河南下旅行，出了难免的异国情调的观察，这些观看者时不时地在心中暗暗评估着，英军如果来攻打这个国家，该要付出什么样的代价。他们始终留心掌握数据。

这种心态才是正常的，绝非是一腔情愿地来友好通商，跪了皇帝之后被得罪了，才发生了什么巨大的转折。我们不能忘记，当时广州十三行和西洋诸国通商已久。而澳门给葡萄牙人当基地也已经一百多年。同时，英国人在印度的经验，必定严重地成为中国事态的参照对象。

3，《文明使野蛮充满创意》一文，比较中西方的酷刑。说：中国的酷刑强调手工性，刽子手的好手艺要长时间才能练成。同一种刑罚，他的动机对受刑者的痛苦程度会有极大的影响。他的即兴发挥出色与否，决定着行刑现场到底是高潮迭起还是平淡无奇。反之，在欧洲，酷刑走上了工业化的道路，尝试对痛苦进行分类和量化，用器械代替手工。这样一来，谁来操作都会有同等的效应。

这番比较，实在很像是比较水墨画和版画。

“一名刀法精湛的刽子手和一座设计精巧的断头台，各自呈现着东方河西方怯然不同的文化底蕴和文明成就”……

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