试婚不能解决姻“磨合“的所有问题，性生活是否能和谐也不是通过“试能实现的。一些开放女性希冀通过试婚了解男方的性功能是否健全，殊不知这种“考试“会给男方带来巨大的心理压力，阳痿、早泄就难以避免，临订上已屡见不鲜。另外，企图通过几月半载的“准夫妻“生活，就能试今后能否共同生活的结果也未免过于天真。且不说夫妻生活需要爱情不断更新，还需要长久经历生育、教养孩子的共同考验。也需要经历侍奉双方老人、照顾各种人际关系的考验，更需要经历事业、工作、兴趣、爱好、性格等差异的考验。有了婚书，入了“围城“，使夫妻自觉不自觉地加强了互相的调适、整合，不致于动不动就分手。因此，从现实的角度而言，工婚并不可靠。

试婚为部分居心叵测的男子玩弄女性提供机会。一旦试婚失败，声名狼藉、倒霉和损失最大的是女方。古来就有“痴情女子负心汉“之说，相对男子见异思迁的思想较为容易出现，没有婚书的约束就更不保险，更何况有些“感情奸商“从一开始“就没安好心，他们把试婚当作玩弄异性的一种手段。当然，也有极少数女性把“试婚“当作贪图享受、获取经济利益的重要手段，旦男方的“油“被榨干，就对不起“拜拜“，使男方落得人财两空。

试婚不利于保护妇女的权益。试婚的最大受害者是妇女，不仅试婚时胆颤心惊，唯恐被男方遗弃，一旦真要各奔东西，其心理上的创伤一时也难以抚平，感情失落，处女不再。在当今对女子贞操要求还相对较严的状况下，失婚少妇和未婚姑娘在婚姻上的筹码是不一样重的，从某种意义上说，可能还比不上正式离异的妇女，因此如何面对未来的丈夫的颇伤脑盘的。由此而产生的自卑、懊悔甚至自暴自弃等各种负性心理长久地环绕心头，并可能诱发社会纠纷，酿成一幕幕悲剧。

从生理上而言，女性多次结婚对自己的身体也难免带来不利影响。我国名肿瘤专家杨学志教授经多年研究后认为，妇女结三次以上以及其配偶结婚三次以上或本人和其配偶性生活混乱，都可导致宫颈癌的发生，甚至终生不育。一些试婚期的女性不注避孕，多次进行人工流产。多次进行人工流产，容易导致生殖系统的损害。相起各种妇女病和终生不育。

试婚阶段共同增添的财产，常在试婚结束分割时遇到麻烦。y某和d某试婚一年多了，两个人收入放在一起用，置办了彩电、冰箱、组合音箱等家电，两个人你恩我爱，倒还融洽，孰料天有不测风云，男方d某在一次车祸中丧生，y女士哭得死去活来。丧事刚料理完，房间里的一切家用电器就被d某的兄弟全部搬走。y某据理力争，“我也有继承权“。却遭到d兄弟的一顿奚落：“你算什么东西，好意思平分财产，你说你们是夫妻，请问，结婚证在哪里？拿出来看看。“对此y女士无话可说，因为他们确实没有办理结婚证登记手续，结果哑巴吃黄连有苦说不出。类似的经济纠纷常以女性的倒霉而告终。这些“临时家庭“一旦瓦解，其所赞成的各种矛盾也是很难调解的。他们开始的无视法律终于受到了相应的惩罚。法律无法保护无视法律的人。而妇女的权益更难在这里得到维护。

以上几种各民的观点，道出了试婚的种种利与弊。虽然从某种意义上说，“试婚“有它冠冕堂皇的理由和一定的合理性。但是，青年们如果从全面的、现实的、自身的角度，用多方面的眼光来考察“试婚，无论于国、于家、于已都弊大于利，对于那些好追求时尚的青年，对于跃跃欲试、走入这座“围城“的人，尤其是女士们,顺追求婚姻“自由“的同时，别忘了珍重自己，别忘了我国的国情。

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