广东男为“灵修”抛弃妻子 是性解放OR爱无能

谭崔“身心灵”：是性解放OR爱无能

身体有多少秘密， 人就有多大勇气去破解秘密。耶和华为人类建立起秩序井然的伊甸园，却因一条蛇的几句引诱而乱了阵脚。信仰与道德在诱惑面前，总是显得微不足道。谭崔（Tantra），这个起源于印度的神秘教派， 主张通过性交来获得灵魂和肉体中的创造力， 这究竟是一种回归原始自然、激发自身能量的途径，还是一项有组织的聚众淫乱活动，在不同国家有着不同的理解。号称奥修门徒的“大师”秦铭远， 正是利用谭崔的争议性和神秘感， 在广州、北京等地开设昂贵的培训课程， 向都市寂寞的灵魂大肆吸金（见昨日、今日本报相关报道）。这种故弄玄虚的身心灵培训课程， 能够在都市中受到如此强烈的反响和欢迎， 是一个十分值得关注的问题。“性快感” 真的可以被培训吗？ “性解放”真的能通过上课来解决吗？

与其说虚幻的身心灵培训使人们获得了最大限度的性解放，不如说秦铭远等人恰恰是利用现代都市人“爱无能” 的情感缺陷而招财进宝。自弗洛伊德提出“力比多”的概念以来，在公开场合大胆谈论性爱， 宣扬性解放，已经成了一种现代的风格、先锋的姿态。人们在勇敢地分享自己性经验的同时， 似乎正在慢慢淡忘， 在人类最基本的情感中，“性”本应由“爱”而起。性解放的同时带来了整个社会的爱冷漠，关于爱情的浪漫主义幻想逐渐被追求生理快感的欲望所取代，不受道德约束的性行为极大消解了爱情的神圣地位， 被过度挥洒的力比多使“禁果”逐渐丧失了神秘感与吸引力。渐渐地，人们谈论性多于谈论爱， 性被剥离了爱的外衣，变成了自给自足的快感享受。

同时， 现实社会的不确定性，更加剧了人们对爱情的恐惧。正如卡佛所言：“但爱这个字———/这个字在逐渐变暗， 变得/沉重和摇摆不定”，被赋予了多过期待的爱情，令本来就压力重重的都市人望而却步。然而，即使人们可以暂时强行封闭自己的内心情感，最基本的生理需要却难以被压抑。谭崔及其类似的身心灵培训活动在帮助人们获得性宣泄的同时，也为混乱的性行为找到了合法性。他们鼓吹搁置性行为的道德判断，将其看作一种“能量的释放”，于是，因爱无能而性压抑的人们如获至宝地找到了自我宣泄的出口。与爱情相比，传统社会中令人恐惧、羞于启齿的性反而显得轻松自然。

一百年前的女人们永远无法想象，在今天，女性羞于在公开场合谈论性，竟会成保守、落后的表现。自上世纪的性解放运动以来，整个社会对于性行为和性自由的容忍尺度大大提升了。在1994年台湾地区的反性骚扰大游行中，女性学者何春蕤带领游行者一起喊出了“要性高潮，不要性骚扰”的口号。性学专家、两性学者，成了这个社会中声名鹊起的特殊角色。社会发展固然撕开了紧裹在妇女心灵上的贞操带，不过，个体的性需求是否应该受到社会公共准则的约束， 性解放到底应该在多大程度上受制于传统道德和法律的规范， 依旧是一个值得商榷的问题。

专家：什么是“爱无能”

“爱无能”的病因

1、曾经沧海难为水，除却巫山不是云——一场轰轰烈烈却以悲剧收场的恋爱伤筋动骨，心灰意冷，不敢、不愿、不能再爱了，激情已逝，爱淡神弛。

2、工作、自己、孩子都比爱情重要——爱工作，因为可能提供物质保障；爱自己，自己的容颜自己的隐私自己的私人空间自己的财产都不容侵犯；爱孩子，孩子是自己生命的延续、已逝爱情的结晶。

3、物质比爱情更有保障——钱是死的，比较容易把握；爱情是两个人的事，一点把握都没有，风险太大，所以不敢全情投入；没有钱活得不像个人样，没有爱情别人不大看得出来。

4、因为贫穷，因为太富——贫穷虽然也可以听听风声，但完全与爱情这场精神盛宴不般配的物质窘境难免令人胆怯，缺乏自信；而太富了呢，又什么都不缺，感情上也可以找到替代品，且易误会真正爱自己的人看中的只不过是自己的钱财； 　　不懂爱——以为一夜情、一夜性就是爱情，以为ml就是恋爱，重量不重质，认为爱情像凤梨罐头一样都会过期。

5、苛求完美——旷日持久地等待着自己的白马王子梦中情人，幻想着恋人会驾着五彩祥云从天而降，结果始终没有遇到一个完美的恋爱对手。

6、在爱情中自己全身心投入，换来的却是对方的背叛与伤害，从此不再相信爱情，并拒绝爱情。

北京乐在生活心理工作室首席咨询师王智说：“自我价值不足是导致爱无能的最根本原因。爱无能也可能是缘于在既往生活和现实生活中缺乏爱、缺乏和谐的人际关系，如果一个人在缺乏关爱的环境中长大，他就会没有自信，他既察觉不到自己可爱，也觉得别人不会爱自己，同时还觉得自己没有实力去爱。

“爱无能”的表现

1、对于赞美、崇尚爱情相关的文学作品、电影等毫无兴趣，甚至反感、厌恶、憎恨；而对于批判爱情的言论倒是比较认可。

2、把爱情看作是交易或投资。

3、对爱情看的很淡漠，觉得那些相信爱情的人很可笑。

4、环顾方圆百里，没有发现任何让你心动的异性或同性。

5、认为“我爱你”的潜台词是“我爱你的身体”或“我爱你的钱”，而与心灵无关。

6、认为结婚是为了降低生活成本和满足身体或物质欲望。

如何拯救“爱无能”

如果你有以下症状，那么恭喜你，你距离爱无能已经很近了。

1、从不知道对别人好是怎么个好法。别说付出点感情了，就是关心一下对方都觉得没必要，对方要问：你对我一点都不好！人家回答：唉？我不是给你买过好几次东西嘛！嗯？花过钱就是付出？

2、恋爱的目的明确，就是该结婚了。一旦关系确定就什么都无所谓了，满脑子现实问题，怎么攒钱买房子买家具。要么就是彻底为父母结婚，反正家长要抱孙子了，大家还不是一样？

3、不相信有爱情。即使喜欢上谁还是抱有怀疑态度，把负面的例子牢记在心，始终在心有余悸的情况下“搞对象”，带着心计给自己留一手。

4、骑驴找马。对方的所谓“条件”占第一，即使没遇到符合条件的，先找个人“爱”着再说，半路发现更好的好随时“跳槽”。

5、根本不知道自己要什么。今天觉得瘦子苗条，明又觉得胖子有肉，想法变来变去，没准看上了胖子，又舍不得瘦子。

6、自我中心。喜欢被人追，也受用别人的宠爱，一定要以自己为中心，不然就说对方不够爱。

7、很在乎别人的看法。猫三狗四的话比自己的真实感觉还重要。找爱人以旁人的眼光为主，只要听到反对之声，马上就审视对方，然后挑毛病，找茬无理取闹。面子是第一，一定要符合大众需求。

8、枯燥乏味。感情的事可有可无，注意力都在别处，也搞不清楚为什么要恋爱，反正有个总比没有强，跟恋人在一起不如跟朋友混自在。

9、花痴。见一个好奇一个，见一个喜欢一个，态度十分不严肃，可自己又觉得挺认真的，为这个还挺苦恼。

10、倒霉的总是自己。自认为很懂感情，总感叹这世界上的好男好女都让别人挑走了，剩下的垃圾都让他（她）遇到了。常抱怨自己命不好，可从来不知道自己本身就很有问题。

如何治疗“爱无能”

1、想想你曾经经历的美好的爱情，看看还有没有那种激动的感觉，如果有，就常常地回忆那种心情，体味那些让你激动的理由，然后以那样的标准去试着找一个合适的人。