中国都市走婚族盛行 夫妻婚外自由多成隐患

最神秘的走婚族———摩梭人

孩子没有父亲，女人没有丈夫，男方晚上到女方偶居，清晨又回到自己家中。

在云南西北宁蒗县部美丽的泸沽湖畔，世代居住着这样一群特殊的人。他们过着走婚的生活。这是迄今中国惟一保存有母系氏族社会特征的人群———摩梭人。

至今还沿袭着当地古老原始社会形态的摩梭人，究竟有着怎样的渊源？摩梭人的族源以及他们和兄弟民族之间的遗传关系始终悬而未决。近日，有消息称：已被科研人员成功破解。消息一出，即刻引起了广泛关注。

摩梭人如何走婚

摩梭人走婚的形式一直让人们充满好奇。神秘的走婚到底是怎么一回事？肖春杰教授向记者详细描述了这一极具特色的婚姻形式。

据介绍，走婚之前，男女双方通过平时的接触了解，尤其是篝火晚会的跳舞对歌，建立了一定的感情。而后男女双方约好暗号，男方才能进入到女方的花房里。不过，这种爱情关系是在“偷偷摸摸”中进行。

黑夜走婚时，不需金钱厚礼，只要带上一包松籽与一顶帽子即可。松籽是为了对付女子家的狗；帽子则是进了女子花楼后将其挂在门外，告诉后来的男人，此时名花已经有主，以免发生不愉快的事情。男方多数在夜阑人静时进入女方房中，而第二天天不亮，男方必须在女方家人未起床时离开。

经过一段时间后，男女双方情意笃定，山誓海盟；尤其是有了爱情的结晶后，便可以公开出入，家人也就认可。此后，虽然还是走婚，但不必再偷偷摸摸了。走婚双方有了子女，他们的子女跟随母亲居住，血统世系按母系计算。男方无须到女方家生活，也无须对子女负任何责任，只是每逢过年过节买些衣物给孩子即可。

需要说明的是，摩梭人虽然实行走婚，但不乱婚。他们有自己的道德规范与行为准则，不可以同时与几个人相好，而只能选取一个。一旦双方感情破裂，只有断了关系后才可以重新与另一个走婚。此外，除了姑表以外，摩梭人还严禁与三代近亲走婚，如果发现有近亲走婚将被乡亲耻笑。

都市“走婚族”，情感不“埋单”

同居，有爱在一起，无爱就分开；试婚，围城之门不好进，试过之后再决定；黄昏恋，搬来棉被一起睡，两人好过一人过……现代都市中，少男少女、大龄青年、甚至中老年人之间，都悄然出现了这样一种情感生活方式。在彼此并不了解的情况下，仅凭第一印象就确定同居关系，根据相处融洽程度随时解除同居关系，互不承担任何责任与承诺。这样一群人，有一个新的称谓——都市“走婚族”。

案例一：少男少女——“谁也不是谁的负担”

20岁女生amanda在酒吧夜场里与23岁的阿基一见钟情，一夜热舞之后，amanda跟着阿基回了家。此后，amanda和阿基每天出双入对，一起泡吧，一起打球，一起上网，一起吃饭……一个月后，amanda和阿基的关系从“朋友”升级为“男女朋友”，两个月后，两人开始以“老公”、“老婆”相称。但amanda在网络日志中写下了这样的日记：“和基仔在一起我很开心，希望这样的日子能一直持续下去……如果有一天，他认识了别的女孩子，我也只能无奈地离开……我不想成为谁的负担，也不想负担谁，毕竟还年轻……大家都有选择的权利……”

案例二：大龄青年——“顺着感觉往下走”

陈菲和钟明都是未婚的大龄青年。他们在一个相亲Party上结识，彼此看着挺顺眼，经过几次的交往，衡量了对方的综合情况之后，他们开始类似“试婚”的同居生活，并且心照不宣万一不合适就“散伙”。一开始相处得还很融洽，但钟明渐渐发现陈菲占有欲很强，而陈菲也认为钟明生活中有很多陋习。渐渐地，两人的同居生活不再像过去那么甜蜜，经常没什么话好谈。钟明表示，再处处看有没有什么转机，如果不行也不会勉强，总之一切跟着感觉走吧。

乍听到一两件这样的事时，习惯观念往往会让我们误以为这是新潮事物。然而当身边出现越来越多类似上述的“走婚”夫妻时，甚至在中老年人群还出现了所谓的“银发走婚族”时，我们不禁要想：难道这已是一种普遍的社会现象了吗? 难道摩梭族的“走婚”方式开始流行了吗？

当然，都市“走婚族”在本质上有别于云南古老民族的“走婚”。摩梭族“走婚”源于其母系氏族社会的本质，而都市“走婚族”的初衷更多是出于不愿承担责任，害怕麻烦的心理。对于都市“走婚族”来说，要的仅仅是一份不用“埋单”的婚姻方式。

走婚是造成婚外情乃至离婚率攀升的重要因素

对于这种现象，社会各界评说各异。有表示惊诧的，有不屑一顾的，也有欣然赞同的。但更多数人感到好奇和置疑，像这样公开举行“七日婚姻”的男男女女们，一旦“婚姻”失败，如何面对父母及亲友，恐怕思想再开放、观念再新锐的父母，也难以接受子女一次又一次、“七日”复“七日”地“结”个不停吧？而这些所谓的“走婚族”，在一次次“走婚”失败之后，是否还能保有当时游戏般地心情，不带有一丝创伤或遗憾地去面对下一任“伴侣”？更可怕的是，当作为社会基本单元的“家庭”，逐渐被一个又一个“走婚”家庭所取代时，谁来保证社会的稳定和谐？谁知道这个世界会不会变得像这些“说分手就分手”的“走婚家庭”变化无常、阴情无定呢？

尽管有人提出异议，但都市“走婚族”坚持认为人类有权利选择自己认为合适的、方便的婚姻方式，社会应该给他们这种选择的权利。就此中国社科院社会学研究所研究员李银河表示，“走婚”是城市婚姻中的一种特殊现象，它与现代人追求独立的个性有密切关系，而“走婚”是现实生活中探索出来的一种婚姻方式，它对传统的婚姻方式和性的规范势必会带来不小的冲击。

越来越大的就业和生存压力造就了现代走婚者，这凸显了现代年轻人在婚姻中的独立性和社会生活的多元化。尽管许多年轻人对走婚有点儿不屑，他们甚至乐于接受这一婚姻现实，但这对婚姻很不利，走婚是造成婚外情乃至离婚率攀升的一大因素；而中年夫妇走婚可减少夫妻间的摩擦，适当的距离对增进夫妻感情似乎也有好处，但是，这样对正处于成长期的孩子来说是极为不利的，父母双方任何一方都无法代替对方对孩子的影响；老年夫妻走婚尽管对孩子们的帮助不小，并增进了与子女的感情，但老年夫妻之间更需要对方的陪伴和体恤，所以，最不应该的是因为孩子的需要而让老人走婚。