2011年04月05日 15:03
来源：羊城晚报

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　　本栏图片均由羊城晚报记者郑迅摄

羊城晚报讯 记者李春暐、何裕华述评：2月越秀广府庙会，3月黄埔“波罗诞”，4月荔湾“三月三”……2011年这个春天，刚送走亚运的广州人，又迎来一阵“庙会”旋风。一场场广味浓厚的民俗嘉年华，无疑可令广州人更深入地探寻城市内涵，增强认同感，“原来这个城市有如此热情活泼的一面”。继“羊城新八景”外，有着特殊韵味的“广式庙会”可能成为广州又一张城市名片。

三大庙会修炼魅力

黄埔的“波罗诞”以及荔湾的“三月三北帝诞”，一直是广州东西两大庙会。今年以来，两大庙会的日均人数都超过了十万。刚登场的荔湾“三月三”更不得不在现场多处设下铁马，限制人流。而主打百年之后重新恢复的越秀“广府庙会”，同样拥有强劲人气。据越秀区提供的数据显示，7天的广府庙会，游客达300万人次。

三大庙会的强大魅力，不仅吸引众多本地街坊捧场，更吸引不少外地游客“围观”。从4月2日开始，荔枝湾畔就聚满了游人，传统上与荔湾关系紧密的“广佛肇”游客少不了，而“南番顺”的游人数目也呈直线上升。

传统工艺老树逢春？

南乳肉卖到断货，鸡公榄的摊档甚至连摆设用的陶瓷小鸡都卖掉了。荔枝湾畔，无论是卖传统食品，还是卖传统手工艺，摊面都遭遇一阵阵的“哄抢”。同样的情景，也出现在波罗诞以及广府庙会的现场，到场无论是老字号，还是“无名氏”，只有风格上有传统的烙印，无一不受到热捧。

“一天超过十万的人流啊，绝对是传统手工艺难得的宣传舞台”。4月4日，“三月三”庙会录得的入场人数超过了16万。恩宁路传统手工打铜铺———天程铜艺的“第二代”苏英敏不失时机地为每一位摊前逗留的游客派上宣传单张。

论坛、微博，这位年轻的老行业“当家”，此前就不断为日渐式微的传统工艺寻找各种展示平台，在他看来，传统气息最浓厚的庙会，无疑是展示的绝佳地点。他希望是，庙会能吸引到越来越多的人前来，进而关注传统手工艺，并促成它们的生存与转型，“毕竟传统手工艺来自民间，它的生命力也就在民间”。

重在唤醒广州情结

去年的亚运会，广州完成了一次全新蜕变。在此背景之下，羊城晚报报业集团顺应民意举行“羊城新八景”评选。庙会风暴，无疑给其增添了人气。

广府庙会依托的“广府文脉”，“波罗诞”依托的“南海神徽”，“三月三”依托的“荔湾胜景”———三大庙会代表的景点本次全数入选“新八景”的候选景点。这其中既有亚运城变之功，景观背后人文元素的挖掘也功不可没。

以去年的荔枝湾复涌为例，荔湾区相关负责人就介绍，复涌工程绝不是简单地挖了一条人工河涌，而是通过“复旧”，唤起深埋在人们心中的广州情结。城隍巡游乃至海神祈福，同样引起了文化共鸣。

在新八景评选启动之时，广州市市委书记张广宁提到，“重要的是发动市民参加这个活动，掀起一股热爱广州的新风潮，市民要评，就一定要多看广州，看了就更了解广州，了解之后就势必更热爱广州。”三大庙会聚集的强劲人气，也成了这句话的最佳注脚。

触摸传统从娃娃抓起！

李春暐、何裕华