鲁迅说过“越是民族的，就越是世界的”吗？

2012年01月08日 12:46
来源：羊城晚报

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□宁源声

《羊城晚报》2011年12月18日的《反读书记》提到：“鲁迅说过：越是民族的，就越是世界的。话是不错，但放到现在，只说了一半，还应当说：越是世界的，就越是民族的。”

按：“越是民族的，就越是世界的”这句所谓“鲁迅名言”，数十年来，曾被无数作者反复引用，其传播率是极高的。但是，据鲁迅研究专家袁良骏先生《“地方色彩”·民族性·世界性》一文考证，这其实有以讹传讹的成分。因为翻遍《鲁迅全集》，也找不到这句话。

《鲁迅全集》中确有一段和这句话颇相似的话：“现在的文学也一样，有地方色彩的，倒容易成为世界的，即为别国所注意。打出世界去，即于中国之活动有利。”这段话出自鲁迅致青年木刻家陈烟桥的一封信，写于1934年4月19日，主要是谈木刻创作的，顺便涉及了文学（见《鲁迅全集》第12卷）。

那么，“有地方色彩的，倒容易成为世界的”，是否可以改为“越是民族的，就越是世界的”呢？袁良骏先生认为，万万不可。他指出：“因为‘地方色彩’和‘民族的’并非等类项，不可混为一谈。如前所说，‘地方色彩’往往成为一个地区、一个民族、一个国家文学艺术的特色、精华和骄傲，但是‘民族的’却并非仅指、专指这些‘地方色彩’，它包括这个民族的一切。而任何一个民族，也都不是天之骄子，都有自己的缺点，缺点严重的，就变成了某一方面的民族劣根性。比如说，中国封建社会男人的辫子和女人的小脚，确乎是外国没有而为中国独占的，但这能被外国接受而成为‘世界的’吗？同样的，有些民族或国家的嗜杀、残忍、狭隘、自私、侵略成性，也能成为‘世界的’吗？显然，这是绝不可能的。文学艺术也一样，歌颂阶级斗争扩大化，鼓吹个人崇拜的文学艺术，一度成为苏联、中国以及其他社会主义国家文学艺术的重要内容，这样一些作品也是很‘民族的’，但它们却只能遭到人类（包括本国人民）的唾弃。话说回来，这样一些东西，也压根儿够不上鲁迅所说的‘地方色彩’，而是强加给人民大众的文学艺术灾难。因此，必须‘拨乱反正’，把鲁迅的还给鲁迅；把别人强加给鲁迅的还给别人。”（据《八方风雨———袁良骏学术随笔自选集》）

袁良骏先生的上述见解，正本清源，笔者愿意投他一张赞同票。

宁源声