乡土特色
———苏六朋人物画展
苏六朋的《通宝图》被认为是早期漫画雏形
重头戏
□羊城晚报记者 赵鹏
苏六朋被认为是十九世纪广东最负盛名的画家,其极具特色的人物画不仅在广东享有盛誉,在中国绘画史上亦有较高的地位。最近,一批苏六朋画作在广东省博物馆展出。
苏六朋出生在乾隆五十六年(1791年)的顺德,后来移居广州。他以卖画为生,所以其画作有明显商业化倾向,他的《三仙图》、《富贵福寿图》等都是高头大轴式的画作,可以悬挂于家中厅堂或寺庙中。这类画作多取材历史人物、民间典故、吉祥晋寿等。
苏六朋的一生主要是在广州城隍庙一带度过的,这里是广州平民社会经济与文化生活的一个缩影,说书讲古、弹唱卖艺、占卜星相、乞讨杂耍、形形色色的人物在此聚集。这些市井风情、生活百态就成为苏六朋人物画的主要题材,苏六朋更发现了其中的丑陋现象,由此产生了漫画创作的动力。
他的《群盲评古图》、《通宝图》都是讽刺画力作。《群盲评古图》中,七八位盲人或展开古画,或赏鉴古器物,样子煞有介事。作者是在讽刺那些不懂装懂、欺世盗名之人。《通宝图》中,一圆形方孔铜钱的周围聚集着各行各业的人物:卖唱的、耕田的、补锅的、杂耍的、卖武的、行乞的、算卦的、打猎的;其中有举刀砍钱者,有锯钱者,有欲将钱扛走者,有望眼欲穿者,可谓是金钱面前的千姿百态,讽刺了人被金钱奴役的现实。画上配打油诗一首,进一步剖析了社会事态和势利人心。这两幅作品实为早期漫画之雏形,甚为难得。
后人认为,苏六朋人物画的主要成就是创作了大量世情风俗画和富有乡土特色的人物形象。苏六朋的风俗人物画,取材于现实生活,反映了当时岭南地区的平民生活和社会现状,具有浓郁的地域特色。
在技法上,他的人物画有粗放写意、工笔精细两种风格,粗笔如《指画达摩图》、《三仙图》等,工细之作如《蓬山聚乐图》、《十八学士图》等。据此,有人推断他曾向罗浮山德坤和尚学画。
值得一提的是,苏六朋一家三代都工于绘画,其爱妾余菱、其子苏腾蛟和苏子鸿、其孙苏逢圣在画风上都深受他的影响。
此次展览展出苏六朋及其传派作品近70件,概括地反映了苏六朋人物画的特征及其画风的传承。有兴趣的读者可以在2月28日之前到省博物馆欣赏该画展。
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