台湾流行创意文化

2012年08月07日 15:34
来源：羊城晚报

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　　非礼勿视 非礼勿听 非礼勿言 非礼勿动

发现创意

文/图 章文钦

去年春节过后，笔者来到台湾新竹清华大学作访问研究。到达清大的当天晚上，朋友徐光台教授请我在校内最具档次的西餐厅吃饭。餐厅名叫苏格猫底，大概因为里面养着几只精灵肥大的猫。虽然令古希腊哲人苏格拉底有点哭笑不得，却也令这家餐厅的名号十分响亮，连校长和学校的贵宾也成为这里的常客。

第二天清晨，经过这家餐厅门口，发现周围的布置有点特别，花花草草中随意安放着八九尊具有东方情调的陶塑。其中一尊，三个胖大汉叠罗汉，上面一个，双手遮住眼睛；中间一个，双手捂住耳朵；下面一个，双手捂住嘴巴。笔者请问另一位朋友苏精教授以求其解，他说：“这叫做非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言。”并说：“台湾正在流行一种创意文化。”

感受台湾无处不在的创意

很快我就开始感受到这种创意文化。从清大乘车到台北南港中研院，途中路旁见到一座颇具规模的创意和果子文化馆，大概是一家经营果子食品的公司，为推介本公司产品而推出的创意文化，可惜我不能停一下车去品尝这创意果子文化的果子。在我下榻的清华会馆附近，光复路的王子宠物店出售小狗。店面临街，玻璃板内，笼子两层，各分数格，待售的小狗有叭儿，有斑点，有纯白，有纯黑，活泼好动，惹人喜爱。玻璃板上贴着两行字：“别敲玻璃，我会怕怕。”怎能不让宠物爱好者为之眼馋？

在新竹清大校园，毕业生在离校之际，也借助创意文化来表达对母校的依恋之情。露天舞台旁的松树下张放着一幅立版肖像，一个帅气的男生戴着学士帽，穿着学士服的裤子，却赤裸着上身，双手放在胸前，十指拼成一个“心”形，左上角写着“我爱清大”。在学校大门内校巴站的榕树下，张放着另一幅立版肖像，一个男生穿戴着整齐的学士服，背着书包，小跑而至，却一脸无奈的表情，左旁写着：“校巴遗弃我了”。清大的校巴免费乘坐，几年下来，这个男生大概已经习惯成自然了吧。

在嘉义中正大学，离校门不远的主干道上有一道桥，桥下的小湖中，游着天鹅、鸭子，菱花、荷花竞放。桥墩的墙壁上，有一幅桃红色的粉笔画，画面上，一个女孩子停住脚步，敛手在背，矜持中若有所期待。一个男孩子紧步追上，双手捧着一朵向日葵。男孩子的旁边写着一个“成”字，女孩子的旁边写着一个“荷”字。我想这位叫“成”的男孩，大约就是这幅画的作者，他要追上心中的太阳。那位叫“荷”的女孩，看到这幅充满创意又富有才情的画，大约比收到一百封情信更容易心动。

甚至在台南火车站的化妆室，也可以感受到这种创意文化。化妆室在内地称洗手间，那间化妆室用这样两行字来提醒行厕者：“临去冲一冲，春泥了无痕。”后一句充满创意，简直是化腐臭为神奇！

《灌肚猴》《小牧童》雕塑引发的怀想

按照我的理解，所谓创意，就是别出心裁，与众不同，哪怕是只有一点新意，也就体现了创意。而笔者所能感受到的作品，多为公众场合不大起眼的雕塑。与清大校园相邻的十八尖山公园，环山晨运径道旁的雕塑，让一只小青蛙吐出半个舌头，像一个调皮的孩子；在一只笨拙的蜗牛旁边，添一只小蜗牛。台北街头的一组雕塑，共四只猴子，一只双手遮住眼睛，一只双手捂住耳朵，一只双手捂住嘴巴，所表示的也是非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言。还有一只，却双手放在背后，规规矩矩地坐着，则表示非礼勿动。

与清大相邻的交通大学校园，风景秀丽的竹湖畔，有一座校友捐建的思园，思园中九思亭前，有一大水池，波光粼粼，锦鳞潜泳，池中一块大青石，安顿着一件铜制的雕塑作品，名叫《灌肚猴》，是一位1974年毕业的校友捐献的。肚猴是一种昆虫，多生活在小沙丘上，挖泥洞为栖身之所。江南人谓其头似狗而称为土狗，闽台潮人谓其头似猴而称为肚猴、杜猴或塗猴。这件雕塑所刻画的是，盛夏的烈日下，一个小男孩，光着膀子，穿着短裤衩和人字拖鞋，一只手扶着膝盖，一只手提着铜壶，铜壶的出水口对着小泥洞不停地灌水，要把正在洞里歇息的肚猴邀请出来玩耍。小男孩蹙紧双眉，憋着嘴巴，头低背驼，眼神和注水口都灌注在泥洞口，对小肚猴应邀似乎急不可待。

无独有偶，几天后在台中街头，又见到这件雕塑作品，名称大同小异，叫《灌塗猴》，所不同的是铜壶盖不见了，铜壶在唱空城计，小男孩侧着脸，头压得更低，大概对是否请得动塗猴抱着更大的希望。

同一天，在台中自然科学博物馆，却见到一件与《灌肚猴》同样充满着童趣而得登大雅之堂的《小牧童》雕塑作品，这件铜制雕塑陈列在该馆人类文化厅。作品刻画的是盛夏里的小牧童，光着膀子和脚丫，穿着一条短裤衩，还有他的两个伙伴，一个是被他骑在背上的水牛，一个是挺立在牛角上的白鹭。水牛蹲在池塘里，纹丝不动，显得十分憨厚。牧童双手平放在牛背上，脸带笑容，十分从容地逗着白鹭，仿佛是懂得鸟语的孔门弟子公冶长，正在与自然界的小精灵对话。

看到《灌肚猴》和《小牧童》的雕塑，不禁想起读小学时的一篇课文：“夏天过去了，可是我还十分想念，那些个可爱的早晨和黄昏，像一幅幅图画出现在眼前。……夏天过去了，可是我还十分想念。”

笔者所能看到的，大概只是台湾创意文化的一鳞半爪。然而，大凡一种文化的创造者，无论业余或专业，都能立足于对真善美的不断追求，其作品充满童心和情趣，能激发受众的童心和情趣，而为大众所喜闻乐见，这种文化就有生命力。

章文钦