彭学明：这个时代弄丢娘的不止我一人

2012年09月23日 14:05
来源：羊城晚报

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□羊城晚报记者黄咏梅

活到一百岁都需要有一个母亲

羊城晚报：你的这本纪实散文《娘》（全本）引起了强烈反响，不少学者将它称为“中国版的高尔基《母亲》和卢梭《忏悔录》”。据说，不少单位都团购这本书，书中娘的故事全部都真实的吗？

彭学明：书中的娘是完全真实的娘。书中娘的点点滴滴和我的点点滴滴都是真实的写照和记录。我是在书中给娘讲心里话，是在与娘一起回忆母子的点点滴滴，我担心稍不真实，娘就不知道我说什么。我的娘本身是一个非常真实、不会掩饰、不说假话的人，所以，我也得真实、不能掩饰、不说假话。《娘》当初发表后，很多读者找到我，跟我谈他们的母亲，其中很多故事非常感人。我曾经想把这些故事放在我娘身上，但我很快打消了这个念头。因为，我娘就是我娘。

羊城晚报：我读了之后很感动，除了因为娘的坎坷之外,还因为你个人真诚的、不加掩饰的情感。

彭学明：我的娘是一个普普通通的湘西女人，几个孩子的母亲。在那极为贫穷的年代，娘因为儿女几次改嫁，备受歧视和侮辱。为了我不受欺负，娘与一个寨子的人一次次地舍命打架。为了我能够读书，娘与不让我读书的继父坚决离婚。为了我多一口饭吃，娘一个人干着两个人的活，结果病倒瘫痪，稍微能够动弹后，又拄着双拐去田地里捡拾秋收后散落的粮食。我因饥饿偷了一次东西，娘将我绑在柜子上一顿痛打，教我做人要手脚干净。我犯了错误不敢承认嫁祸妹妹，娘将我一顿痛打，教儿子做人要光明磊落，不要伤天害人。我为了融进小伙伴的集体友谊中，卑躬屈膝、低三下四地讨好伙伴，娘又是将我一顿痛打，教育我做人要有骨气和骨头。我考上大学后，娘要我去感谢每一位帮助过自己的人，教我学会感恩……娘是我人生的引路人。

羊城晚报：母亲迫于生计改嫁了几次，你的成长是在几个不同的家庭完成的，你对母亲从对抗到理解，可以谈谈这个过程吗？

彭学明：这个过程太漫长了。小时候，我对抗母亲和母爱，是因为母亲的几次改嫁，使得我从小备受欺负，得不到尊严，我埋怨母亲把我带到那样一个村子和那样一个家庭，从骨子里对母亲有一种耻辱感。长大后，我虽然没有了这种羞辱感，实际上还是从骨子里轻视母亲和忽略母亲，因为我总是以知识分子的优越感和自以为是的爱去规范母亲，觉得母亲这也不懂那也不懂，指责母亲这也不该做，那也不该做，认为母亲说什么做什么都是多管闲事，从而不愿与母亲多说一句话。对我来说，母爱太多了，多得像放多的盐，苦了，而父爱太少了，少得连父爱的一丁点滋味我都没尝过。母爱父爱的严重失衡，使得我对母爱本能地拒绝，对父爱本能地渴望，从而让母亲左右为难，含悲忍痛。直到母亲去世，我才猛然醒悟，母亲和母爱是我们人生中最伟大、无私的，也是最珍贵、重要的。特别是我联想到不少孩子从小被父母遗弃、孤苦伶仃时，我才更加明白没有母亲的日子不是人过的日子，才明白母亲走到哪把我们兄妹带到哪是怎样一种坚强和结实的爱；当生活中有时候六神无主时，当家中突然没有了母亲的影子而倍感孤惜时，我才明白人活到一百岁都需要有一个母亲！我现在才在灵魂深处认识到母亲不但是用一生养育我的人，还是我人生中最好的老师和榜样，我为有这样一位母亲感到骄傲自豪。

遗憾的是，我对母亲和母爱的这种宝贵，认识太晚，醒悟太迟。就像船离开码头才知道漂泊的滋味一样，母亲去世后我才知道无依无靠的滋味。

暴露“家丑”反觉内心强大

羊城晚报：不少成了名的作家，不太愿意将自己写进作品中，你却毫不掩饰自己的家事和感情的龃龉，从父亲抛弃母亲和自己，母亲跟父亲讨要抚养费写起，一直写到母亲去世后自己的幡然醒悟、泣血忏悔和灵魂救赎，你不怕露“丑”？

彭学明：其实，谁没有自己人性的小处和私处呢？我敢于把自己人性的不足暴露在大众面前，不是我多么了不起和伟大，而是我在写作时，是用我的全部真情在写作。我是通过我的笔和心，给娘说话，向娘检讨，让娘放心。我必须毫不留情地刀剖自己，越痛快淋漓，越灵魂安宁，越知耻，越后勇。所以，我的内心就自然而然强大了。如果说，我的知耻而后勇，能够换来人们的警醒和觉悟，那我自毁形象似的解剖没有什么后怕的。我只怕人们重蹈我的覆辙，犯子欲养而亲不在的错误。

羊城晚报：你对娘既有深入骨髓之爱，也有切肤之痛，对娘的深情和感激，对娘的不解和叛逆，对娘的伤害和愧疚，对娘的悲痛和忏悔，始终充溢其间。相信很多子女跟父母都有类似的问题，导致很多事情往往在“来不及”的后悔中自责，子女跟父母如何相处，你有什么心得？

彭学明：我不是家庭伦理学专家，我对母子之间存在的问题没做过仔细的研究。但我在与同学和同事们的交往中，感觉到最大的问题是不知道怎么相互理解和沟通。父母和孩子都没有完全学会站在对方的立场上理解对方，从而产生沟通障碍，导致心灵隔阂。父母和孩子都容易想当然地以为“我是你最亲的人，你就应该怎样怎样，不该怎样怎样”，而一旦没有按照各自的意图去做，就觉得埋怨、伤心和失望。长此以往，就相互都不好多说，或者不愿意多说。还有，父母和孩子，往往会用一种自以为是的爱去规范对方，甚至强迫对方，对方又不愿意胁从这种爱，这样就会慢慢地麻木成冷战，或者激发成大战。如此，往往最亲的人，成了最难相处的人。

其实，在孩子成长的过程中，父母不必要求孩子太多，不要把自己曾经的梦想放在孩子的身上，那会成为孩子的包袱。同样，孩子长大后，也不要把自己的价值观强加在父母身上，不要以自己有限的人生经验去强迫改变父母一辈子的人生理念。

对父母都应有一段忏悔史

羊城晚报：你通过自己的努力和奋斗，改变了命运，所谓功成名就，却发出了“把娘弄丢了”的感慨，为什么？

彭学明：娘在世时，我虽然随着工作的调动走到哪把娘带到哪，实际上我的心从没与娘靠近过，我在意朋友的感受、同事的感受、妻子的感受和领导的感受，却从没在意母亲的感受。我不敢怠慢朋友、同事、妻子和领导，却就是有意无意地怠慢生我养我的母亲。之所以不敢怠慢朋友、同事和领导，是因为还抱着功利和奢望，想着能够升官发财，有大好前程。

实际上，我们这个时代弄丢娘的不是我一个人，而是一群人、一代人甚至一个社会。我们有多少人不敢怠慢同事、朋友和领导，却在怠慢娘？我们有多少人不敢亏欠儿女，却在亏欠娘？于朋友、同事和领导，我们如果有什么事没做好，总怕他们对自己不好，特别是怕领导对自己不好，而于父母，我们如果有什么事没做好，我们何曾想过父母不好？我们人在江湖，陪不尽的官人、友人和情人，是否想过应该好好陪陪父母大人？我们不但弄丢了父母纯朴的情感、平静的生活，也弄丢了父母完整的世界和美好的精神品质。我们都亏欠父母太多，只是亏欠的程度不一样。对于父母，我们每一个人都应有一段忏悔史。

羊城晚报：现代社会对于孝文化的宣传以及亲情教育的程度似乎不够，冷漠、啃老、空巢等关键词成为老龄化社会主要问题，你怎么看？

彭学明：这是一个社会病，也是一个时代病。我们对孝亲文化的宣传教育不是似乎不够，而是严重缺失。我们这个社会不是把孝亲文化的宣传教育当做人类的社会功能，而是当做个人的家务事。那些孝顺父母、珍惜亲情的人，往往得不到鼓励，那些虐待父母、不珍惜亲情的人，更得不到惩罚。感恩教育，是我们应该从小就上的必修课。首先是通过文学艺术的样式进行教育，潜移默化，比如语文教材，就可以选跟感恩和孝亲有关的文学作品。其次是通过行政措施鼓励弘扬。

亲情是一切情感的基础，亲情在利益面前都变得如此脆弱时，友情、爱情等其他情感在利益面前就更加不堪一击，亲人与亲人之间都没有或缺乏爱与善了，陌生人与陌生人之间还会有多少爱和善？老人摔倒了关我什么事？我救了你不但不落好，还被诬陷和敲诈，我为什么要自讨苦吃？其实我们每一个人都有仁爱之心、向善之德，但往往沉睡着，需要激发和激活，就像一颗种子需要土壤、需要浇灌才会生根发芽、开花结果。我们现在急需做的就是这个激发和激活的培植过程。

黄咏梅