知道门道才能有所得

五台山中台顶大雄宝殿

焦瑾琦 摄

普陀山普济寺前莲花造型的彩灯 徐昱 摄

游客在九华山化城寺撞钟祈福

陈晔华 摄

峨眉山金顶金佛系铜铸镏金工艺佛像造像，2006年6月18日开光。通高48米，总重量达660吨，由台座和十方普贤菩萨像组成。金像通高48米，象征着阿弥陀佛的四十八个大愿。

辛荷 摄

上清宫坐落在青城第一峰，始建于晋，清代重建，民国初扩建，青城山重点宫观之一。现有老君殿、三清殿、道德经堂、文武殿和玉皇殿。道德堂有楠木板壁，上刻《道德经》全文。

龙虎山天师府，全称“清嗣汉天师府”，占地3万多平方米，建筑恢宏，尚存古建筑6000余平方米。

辛荷 摄

三清山“蓬莱仙境”

新华社发

春节—寒假

2013度假季

文/羊城晚报记者 刘星彤

对广东人来说，登山祈福几乎是春节假期的指定节目。人们希望借由新年的第一炷香，为自己和家人求得好运、求得一整年的福气。不过，对于名山大庙的渊源以及烧香礼佛的规矩，你又了解几分？

本期，记者试着以一个行外人的身份，将来源于各官方说法的有关我国寺庙、宫观的各种门道说给你听，希望有助于读者带上一颗虔诚的敬畏之心前往祈福，并且有所感悟、有所得。

佛教篇

寺庙建筑

对游客来说，寺庙之旅，首先要欣赏山的美态，领悟庙宇的建筑美感。

我国的寺庙建筑起源于印度，大约在南北朝时期，大规模兴建寺庙开始蔚然成风———唐朝诗人杜牧曾留下“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”的诗句，可见南朝寺庙之多。寺庙建筑承载着中国封建社会文化的发展和宗教的兴衰，具有极高的历史价值和艺术价值。那么，如何读懂寺庙建筑？

我国佛寺的建筑崇尚对称，不论规模大小，通常整个寺院呈平面方形，以南北纵深轴线贯穿，主要建筑整齐排列在中轴线上，以山门殿———天王殿———大雄宝殿———主供菩萨殿———法堂———藏经楼的次序来组织空间，左右两旁对称严谨。具体来说，大多是正面中路为山门，山门内左右分列钟楼、鼓楼，正面是天王殿，殿内有四大金刚像，后面依次为大雄宝殿和藏经楼，僧房、斋堂分列左右两侧。

大雄宝殿是佛寺中最重要和最庞大的建筑，是佛寺中供奉佛像的正殿。“大雄”为佛的德号，意为佛具足大力，能降伏四魔，因此寺院中之大雄宝殿，所供奉之主尊皆为佛像，具体又分供奉释迦牟尼佛、三身佛、三世佛、五方佛等，有所不同。

天王殿则是山门内的第一重殿。殿内中间供奉弥勒菩萨，面向南；弥勒像后供韦陀菩萨，面向北；东西两旁供四大天王。

钟楼为寺庙中悬挂梵钟之堂宇，常与鼓楼分居伽蓝之两翼。钟楼下面供奉的是地藏王菩萨。鼓楼是悬挂鼓之建筑物，位于大殿或讲堂之右，与钟楼相对，其下供奉的是妙吉祥菩萨，即文殊菩萨。所谓“晨钟暮鼓”，意即寺院早晚敲鼓，与钟声相应和。

值得一提的是，我国的寺庙建筑中，殿堂、门窗、亭榭、游廊均开放侧面，形成通透的空间效果，这与古人强调天人合一、阴阳转化的宇宙观有关。多数寺庙建筑群都有着广阔的室外空间，不少选址于名山幽林，因而寺庙建筑之美，不仅在于庙堂的庄严富丽或佛像的精美典雅，需与周围的群山、松柏、流水等自然元素结合欣赏，感受“深山藏古寺”的悠远宁静。

解读佛教菩萨

佛教诸多菩萨中，为世人熟悉的主要是八大菩萨。密宗的八大菩萨分别是观世音菩萨、弥勒菩萨、虚空藏菩萨、金刚手菩萨、普贤菩萨、文殊师利菩萨、除盖障菩萨、地藏菩萨。

汉传佛教寺庙中所供的菩萨像主要是文殊师利菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨、地藏菩萨。而不论佛殿内供有多少尊佛像，通常礼佛三拜即可。

弥勒菩萨常坐镇于山门口，意喻修学佛法首先要培养欢喜心，包容一切。弥勒菩萨圣诞是农历正月初一，各寺院道场通常在此期间会举办礼拜千佛法会；大雄宝殿多供奉本师释迦牟尼佛，或横三世佛，或法、报、化三身佛，或五方佛。

各寺通常都会有祖师殿，禅宗多为供奉达摩祖师，其他宗派或有不同。

而著名的十八罗汉原是十六罗汉，又称十六尊者，分别为坐鹿罗汉、喜庆罗汉、举钵罗汉、托塔罗汉、静坐罗汉、过江罗汉、骑象罗汉、笑狮罗汉、开心罗汉、探手罗汉、沉思罗汉、挖耳罗汉、布袋罗汉、芭蕉罗汉、长眉罗汉及看门罗汉。清乾隆年间，乾隆皇帝和章嘉呼图克图活佛又加入降龙罗汉和伏虎罗汉，遂成今日之十八罗汉。

参拜礼仪

1、进殿礼仪

进寺门前要端正衣冠，目的是收摄身心。进寺后，若要拜见出家师父，应先礼佛再去拜见。

进寺一般要从左往右绕，不可从右往左，叫右绕塔寺。进大殿要往左进，抬左脚进门；要往右进，抬右脚进门。不可在正中间拜佛，因中间的拜垫是寺院方丈或当家和尚用的。在寺庙中说话应轻柔，见人应恭敬合掌说“阿弥陀佛”。 2、上香及法会

不少游客缺乏正确的上香常识，因此才会被不法商贩利用，发生诱客“烧高香”等旅游业知名的纠纷。其实，烧香并非越多越好，亦不必烧大香、粗香，不法商家标榜的不同香有不同用处,如“发财香”、“学业香”等，更是无此一说。一般提倡上香不超过三支，通常在大殿前的大香炉中点一炷或三炷香即可。

法会是佛教中为诵经、说法、供佛、施僧等宗教活动举行的集会和仪式。一些大的寺院在每年春节都会举行平安灯法会，希望借燃灯供佛，点亮大众智慧的心灯、慈悲的心灯，一般寺院还会在正月十五举行上灯法会。

链接

我国佛教四大道场

1、五台山

地处山西省东北部，山上最早的寺院是东汉明帝时建立的显通寺。历经各个朝代的修建、扩建，以台怀镇为中心的寺院最多时曾达到360多座，直到今天还保留着100多座。五台山以其佛教寺院历史悠久、规模宏大，位列佛教四大名山之首。

2、普陀山

位于舟山群岛东部海域，隶属浙江省舟山市。其最早寺庙建于公元858年，现有普济寺、法雨寺、盘陀庵、灵石庵等寺庙。普陀山为观音菩萨道场，每逢农历二月十九、六月十九、九月十九分别是观音菩萨诞辰、出家、得道的三大香会期，全山人山人海，寺院香烟缭绕，一派海天佛国景象。

3、峨眉山

位于四川省峨眉山市境内，为普贤菩萨的道场，包括大峨眉、二峨眉、三峨眉、四峨眉。主峰高达3099米，山势雄伟，隘谷深幽，有“峨眉天下秀”之称。山上建有仙峰寺、万年寺、报国寺、伏虎寺、洪椿坪、遇仙寺等。搭乘登山索道，游人可到金顶欣赏“日出”、“云海”、“佛光”和“圣灯”四大绝景。

4、九华山

位于安徽省池州市青阳县境内，山间古刹林立，香烟缭绕，有只园寺、百岁宫、甘露寺和其他寺院，有“莲花佛国”之称。

九华山上的月身殿相传是地藏菩萨的道场。在中国佛教四大名山中，九华山有“香火甲天下”、“东南第一山”的桂冠。整个九华山现有寺庙80余座。

道教篇

宫观建筑

总的来看，道教宫观在其布局、体量、结构上，除继承了我国传统的建筑思想和建筑格局，也注入了道家的审美思想和价值观，“天人对应”思想是道教宫观建筑布局的重要依据，可由此角度切入观赏。

道教官观顺乎“自然”之规律而建造，根据八卦方位，乾南坤北，以子午线为中轴，坐北朝南，供奉道教尊神的殿堂都设在中轴线上。两边则根据日东月西、坎离对称的原则，设置配殿供奉诸神。

因道教官观多建于山中，故大门称“山门”，山门多为三个门洞，寓意走进山门则过了三界(无极界、太极界、现世界)，才称得上是真正出家的道士。大的宫观往往由数进四合院、三合院纵向铺开，院落层层递进。宫观建筑在用色和装饰图案上颇有讲究，如普遍采用的描绘日月星云、山水岩石的装饰，以及松柏、灵芝、龟、鹤、竹、狮、麒麟和龙凤等元素。

游览建于风景名胜区的道观，可充分体会道家“王法地，地法天，天法道，道法自然”的思想，观其与自然山水自然相融的精妙。

解读道教神仙

道教是除佛教之外我国最主要的宗教。道教在东汉时形成，同样在南北朝时开始盛行。道教尊称创立者之一张道陵为天师，奉老子为教祖，尊称其为“太上老君”。

道教是多神教，崇奉的神灵繁多，地位较高且较有影响者包括三清、四御、诸星神星辰之神、三官大帝、玉皇大帝、文昌帝君等。其中地位最高的是由道衍化的三清尊神，即元始天尊、灵宝天尊和道德天尊（道德天尊即太上老君）。

道教还随时可吸收地方百姓创造的神仙以及崇拜的名人，如妈祖、关帝等。但一般宫观只供奉三清神像。

参拜礼仪

1、了解教派

据中国道教协会的官方说法，道教在历史上形成了众多道派，而各道派经过历史上的融合，最后归并到正一道（由天师道发展而来）和全真道（创始人为王重阳）两大道派中。今天的道士分属这两大道派。正一派主要传播于江西、江苏、上海、福建等地，其他地区的道士大多属全真派。两派在教规教戒上有所不同，如全真派要求素食、出家（不结婚）、住观，正一派则无此规定。

2、进观礼仪

游览道教宫观，应注意对道人的称呼应为“道长”、“师父”，不可称“道士”；对年长的坤道也应尊称“道长”、“师父”，不可以“阿姨”、“奶奶”等相称。

与道人会面，常见的行礼方式为两手相抱，左手抱住右手举至胸前，微微低头，行拱手礼表示恭敬，忌握手。

与道人交谈不应提及年龄、生辰及婚配之事、腥荤之言，以免引起道人反感。

链接

四大道教名山

武当山、龙虎山、齐云山和青城山通常被称为我国四大道教名山。　　

1、武当山

位于湖北省西部丹江口市境内，有七十二峰、二十四涧、十一洞、十石、十池、九泉、九井、三潭、九台以及元、明建筑群等风景胜迹，既是道教名山之一，又是武当拳的发源地。天柱峰顶端建于1416年的金殿是武当山最突出、最有代表性的道教建筑群，也是我国现存最大的铜建筑群。汉代阴长生、唐代吕洞宾、明代张三丰等均曾在此修炼。

2、龙虎山 　　

位于江西鹰潭的龙虎山被称为道教第一仙山，历史上，四方道徒曾云集龙虎山，使得该地成为道家之总会，不少道士各择仙乡胜境自建院观，以为修炼之所，道教建筑遍布龙虎山区，曾有十大道宫，八十一道观，三十六道院，以上清宫、天师府最为宏大壮丽。龙虎山不仅以道家祖庭知名，更有着绝美的丹霞地貌，是国家级风景名胜区。

3、齐云山 　　

位于安徽黄山附近，有三十六奇峰、七十二怪岩、二十四涧及其他许多洞泉飞瀑，与黄山、九华山合称“皖南三秀”，素有“天下无双胜境，江南第一名山”之誉。山上建有三清殿、玉虚殿、无量寿宫、文昌阁等著名道观，并有历代文人墨客留下的碑碣及摩崖石刻1400余处。

4、青城山 　　

位于四川省都江堰市西南，素有“拜水都江堰，问道青城山”之说。青城山是中国道教的发源地之一，自东汉以来历经二千多年，为天师道的祖山，全国各地的历代天师均会来青城山朝拜祖庭。全山的道教宫观以天师洞为核心，包括建福宫、上清宫、祖师殿、圆明宫、老君阁、玉清宫、朝阳洞等数十座道教宫观。

旅行社春节国内名山祈福参考线路：

普陀山、雁荡山双飞4天/6天（广之旅）

佛教圣地南岳衡山、南岳大庙新春祈福高铁两天（南湖国旅）

南昌、景德镇、鄱阳湖、婺源、三清山双飞4天（中国国旅广东公司）

西安兵马俑大明宫华山法门寺双飞4天（广之旅）

九寨沟、牟尼沟、峨眉山、乐山大佛、成都四飞5天（南湖国旅）

晋商民俗文化祈福之旅———太原滑雪、五台山、平遥、常家庄园双飞4天（中国国旅广东公司）