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可叹的“灵魂讣告”

2013年08月05日 10:02
来源:东方早报

【海上评】

近日,出版于1927年、1940年、1950年的3册丰子恺《护生画集》在上海丰子恺旧居中被盗,旧居管理方在失窃展柜放入一则“灵魂讣告”,希望感动“一时犯混者”。此事经微博转发,引起人们对民办博物馆安全、观展文明问题的关注。

上海各类名人故居改建的博物馆,已突破100家,其中三分之一为名人代以“民办公助”的形式开办。位于陕西南路39弄93号的艺术家丰子恺旧居,3年前由丰子恺后人以“民办公助”形式,免费向公众开放展览,旧居平时依靠志愿者值班看管,这种恢复名人故居的新模式,一度在申城被传为佳话。

上海大量文化场所实现免费开放的惠民举措,在丰富民众精神文化生活的同时,也在检验民众的文明和素质。博物馆、美术馆、展览馆和剧场影院的各类禁止标识,既是提醒参观者注意自身行为举止,也是一种约束规范。现在,“孔乙己”们把偷书之手伸向了展品,也许是刻意钻了监控的空子,也许是一时起念铸下大错,管理方发“灵魂讣告”,虽不失为一种文明高雅的提醒,但我们依然看出了监管的无奈。

《护生画集》是丰子恺一生最重要的作品,按照丰子恺的说法:“《护生画集》之旨,是劝人爱惜生命,戒除残杀,由此而长养仁爱,鼓吹和平。惜生是手段,养生是目的。护生,就是护自己的心。”作品的精神价值,远大于其经济价值,愿故居这种“不希望用一种歇斯底里的撕破脸皮的方式”的想法和愿望,能让画集“失而复得”。

发“灵魂讣告”,也是在呼吁政府部门或社会机构,对民办博物馆提供更多支持关爱,通过技术手段,强化文博机构监管,尤其是资金薄弱的民办博物馆和已免费开放的名人故居,有关部门应助其保护好珍贵的文物资源,构筑起申城文物保护和博物馆运作的良好环境和文明秩序。

王洪

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