天香吹断

艺妓未来堪忧

8月1日，当我们再度来到祗园花街上时，看到人人喜气洋洋，艺妓们身穿只有重大节日才有的黑色礼服，庄重典雅。她们迈着标志性的细小碎步，从一家茶屋走到另一家茶屋，向老板娘致谢。周围则是密密麻麻的游客、记者和摄影师。每一个人都和我们一样，在等待着捕捉这个特别的时刻。

在拥挤的人群中，我们与摄影师沟渊博志相识了。“真是鄙人的荣幸！过去30多年来，每到这一天，我都要来这里拍照。这是我生活的重要内容。”他兴奋地说。

一年中，艺妓的节日活动不止这一次，但无论是新年，还是都踊，作为她们生存现状的见证人，沟渊博志几乎把所有的场面都通过影像记录了下来。

关于都踊，沟渊博志解释说，艺妓的世界不问朝代，只论寒暑。四季更迭是这些奇特女子生活中的大事，其中，最神圣的季节是春季。为了迎接这个万物复苏的季节，祗园乃至整个京都整年都在精心地筹备，活动的高潮就是每年四月的舞蹈节：都踊。这个时候，艺妓和舞女会在祗园的歌舞戏院举行精彩表演。都踊是日本传统的舞蹈节，多年来一直保持原有的面貌，十分难得。对于对艺妓世界充满向往的人来说，这是一个绝好的时机，因为在舞蹈节开始前，可以随意和艺妓聊天，不过禁忌仍然存在，比如在谈话中不能诋毁他人，言谈举止不可粗俗，最重要的是，不可乱献殷勤。

沟渊博志一直觉得自己是在肩负一种使命，他发自内心地盼望他的摄影集能为日本未来的几代人，呈现出这种文化。他盼望这种古老的艺妓文化能够得到保护，从而不断地延续下去，让全世界更多的人来了解它，认识它。在他看来，像这样能从过去传到今天的文化弥足珍贵，不可多得，是日本的一笔价值无可估量的巨大遗产。

但传统文化随着整个国家向现代化方向迈进而一步步衰落的状况，已经形成。如今，京都只剩下250名艺妓，这个数字还在逐年递减。随着传承者的渐次离去，一门流传了几百年的技艺也正在逐渐消亡。

像工藤香澄一样的艺妓们，很难这种传统文化的败落。她在向我们谈到这个问题时，说：“别人问我是做什么的，我会说我是一名艺妓。不过，对我来说，艺妓不是一份职业。我们这里没有上班族的概念，没有朝九晚五，我并不是在一天的某段时间才成为艺妓。艺妓文化已经融入了我的生命，它是我每时每刻呼吸的空气，是我赖以生存的希望和精神寄托。”

艺妓这一行业的合法性自1872年起被正式确认。获得官方认可是件大好事，但时至今日，130多年过去了，世界发生了翻天覆地的变化，艺妓也必须随之改变。一些艺妓决心挽救这个行业，她们开始求助于互联网，利用新技术进行自我推广，为茶屋做广告，以及招募学徒。但她们努力调整自我来求得生存的结果，并不乐观。

岩崎峰子认为，尽管艺妓们已经做了大量工作，付出了辛勤汗水，但反响不大，外面的世界也仍然不了解艺妓。所以，艺妓业想生存下去就必须得到帮助，建立起考试制度，获得社会保障，并解决养老问题。如果不能有效地解决这些问题，艺妓业的未来处境是令人担忧的。

艺妓的世界就像波涛中的小小舢板。现代人能否在忙碌中给自己一段时间，静静地欣赏烛光下的绝美风韵？灯火通明的城市里，烛火的微光已经完全被写字楼的灯光所湮灭。或许，她们的身姿也将被载入日本风物画册，成为记忆里一张永恒的泛黄的相片。(作者：姜兴伟 张宇)

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