《遗失的王朝-图腾与禁忌的现代意义》

第一单元 遗失的王朝：文字-图像实验

这是谷文达水墨实验的“内部批判”时期，问题中心是以西方当代哲学、艺术为资源对作为一种文化视觉传统（观念、形态和语言）的中国画的清理、反思和重组。在中国现代文化的这个启蒙主义时期，谷文达在尼采激进的反抗性的生命哲学和罗素-维特根斯坦分析性的语言哲学之间寻找到了某种离奇的平衡，尼采重估一切价值的生命命题为当时所需要的文化反抗提供了精神资源，而维特根斯坦对世界作为语言存在意义的神秘主义解释为他追问、破坏传统文化提供了理论依据。这一实验过程从改写、错写、漏写中国篆字和书写文字的方式开始，延伸至对中国文字、诗意-图像结构的整体性解构，禅宗式的语言机锋和达达主义的揶揄态度形成了这一时期谷文达独特的风格品性，在万曼工作室创作的大型水墨装置为日后更为恢弘的材料实验埋下了伏笔，它们都视觉化地呈现了他的“非陈述”观念：一种通过语言方式在理性与直觉间建立某种创造性关系的努力，这也使他的水墨实验具备了与观念主义的理论联系和精神沟通，从而也使这种实验从一开始就具有了超越现代主义的能量而与当时中国的现代主义艺术运动拉开了距离。

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