2011年01月19日 14:18
来源：艺术中国

字号:T|T

0条评论 打印 转发

牺牲原生态为代价

分析仿古商业建筑的背景，其实是伴随着上世纪末以来的崇洋求奇之外的文化复兴，毕竟，具有数千年历史的传统建筑文化有着其独特魅力。但问题是，国内的仿古商业建筑形式基本上仍停留在具象的模仿之上，简单地将古代建筑元素附加于现代建筑形式之上，忽略了与商业功能的结合，更无奈的是，很多仿古商业建筑其实是以牺牲当地原生态历史文化为代价的。

南京老城南历史文化保护区不少建筑这几年曾遭到大面积拆除，当地声称推行“镶牙式保护”，即只保留个别古建筑，而大量拆除所谓“没有保留价值”的房屋，用于商业开发，兴建仿古建筑。单霁翔当时在走访当地安品街后惊讶地发现，所谓保留个别古建筑也只是空言，在对这一“镶牙式保护”作出严厉批评后，他直言不讳地表示与当地官员在历史街区保护的一些基本概念上“沟通困难”：“历史文化街区的保护不同于文物建筑的保护，不能只留下一些孤零零的文物保护单位，认为它们才是‘牙’，其他的都可以拆掉，历史文化街区的保护，还要保护老民居、原住民及当地的非物质文化，不能只保护个体的文物建筑。可是我在现场看到，镶上去的多是‘假牙’，‘真牙’在哪儿呢？”

说单霁翔是中国最无力与最无奈的文物局长大概并不为过，因为即使他做出那么多调查，有那么多呼吁，然而依然不能改变大多数历史街区被拆除的命运，而大量的假古董依然如“野火春风”一般，泛滥成灾。

现代手法 延续古韵

知名古建筑专家阮仪三此前接受采访时认为，真正高档的旅游是带有人文情怀的，是文化的旅游，“而很多地方坏就坏在本末倒置，把真正有内涵的东西搞掉，来造仿古的。从1989年开始全国做了2000多个所谓人工景点、主题公园，百分之八九十已经垮掉了。”

“真正好的东西是有真正自己内涵的东西。”阮仪三说，“比如苏州平江路历史街区，整个控制其风貌，包括高度、色彩、体形，使其和周围建筑是完全一致的：一方面，平江路的建筑，外面的砖是老砖，屋顶尽量用老瓦；另一方面，像平江路的汪氏义庄既然已经毁掉，就不要去复原，仿是仿不像的，即使仿得很像，精神也是落伍的，因此可以用现代的手法，延续古代的内涵。所以我们外形上仿造原来的样子，结构上就用现在简单的结构，比如说部分用钢，那就很简单，然后我们又让现代人看得透，我就用玻璃，可以看到它原来的构架方式，并且完全重现了古代的形态，但是运用的手法是现代建筑的。这样让人看到，我们是很尊重古代的东西，但是是现代人的意识和创造。”