解读《绝望主妇》中的女性友谊

女人在婚姻中的一切麻烦，多少都源于这样一个事实：男人和女人很少真正理解，他们之间的关系也很少是平等的。

事实上，我们生活中的绝大多数关系是不对等的，丈夫／妻子、父母／子女，雇主／雇员……相比之下，友谊是一种罕见的对称关系。它建立在纯粹自愿的基础上，有聚有散，可合可分，既不受血缘的牵连，也不受任何制度、契约或规范的限制。它始于人与人之间一种天然的吸引力，无论这种吸引力来自相似的人生情境、遭遇，或者共同的兴趣、爱好、价值观，或者仅仅因为住在同一条街上。友谊的深浅，往往取决于双方共享人生的程度。在分享的过程中，渐渐发展出真正的了解、欣赏、信任、宽容、牺牲等诸多美德。在最好的友谊中，一个人与另一个人的人生彼此重叠达到最大化，这个人被包含在你的自我之内，因此是不可取代的。“我成功，她不嫉妒，我委靡，她不轻视，人生得一知己足矣”（《流金岁月》），但这样的友谊是很罕见的。

一段友谊要维持下去，双方的付出与获得必须是平衡的，包括时间、精力、关注、耐心……一个人甚至可以在朋友身上找优越感，但也必须在另一方面容忍对方的优越感。在女性之间，这种平衡关系显得尤其微妙，一旦遭到破坏，友谊也就很难维持下去，甚至反目成仇的可能也是有的。在《绝望的主妇》中，这种变了质的友谊比比皆是。Bree可以坚强地面对丈夫的死亡、婚姻的失败、子女的不肖，却因为朋友之间的一次决裂而差点崩溃自杀。

400多年前，蒙田曾断言，女人的灵魂不够坚强，承受不了友谊这种把人久久束缚的亲密关系。但现代科学发现，女性之间的友谊很奇特。当男人遇到压力时，通常只有两种反应：逃，或者战斗。当女性遇到压力时，大脑会分泌后叶催产素，缓冲“逃／战斗”的反应，鼓励她照顾孩子，或者寻找友情的慰藉。也就是说，女性之间的彼此关照，是一种源自动物性的本能。

在大部分灵长类动物社群中，比如狒狒，为了避免近亲繁殖，雄性倾向于到成年后就离开部落，寻找属于自己的新地盘；而雌性的整个一生都是在其出生的部落中度过，周围围绕着雌性亲友。一个有趣的现象是，雌性狒狒们在一场恶战过后，往往会伴有一段温情脉脉的沙龙时间：它们互相安抚，互相理毛、捉虱子。这是闺密情谊的一种原始形态——雌性狒狒们通过这种方式提醒彼此，它们的命运休戚相关。

最新的动物研究发现，闺密其实是一种相当普遍的生物学现象。科学家在非洲大象、田鼠、肯尼亚蓝猴、新西兰野马等动物身上都发现了雌性之间持久的互惠互助关系。当一匹新西兰雌野马遭遇非心仪的雄性侵略者时，闺密们会自发的聚在一起，共同抵抗那位蛮横的不速之客。即使在老鼠的世界里，无论是否有雄性老鼠在场，雌性老鼠们都会互相帮助，处理日常生活里的压力。

从最实用的角度而言，闺密情谊是女人应对生活压力的最佳武器，尤其是当她们从自己苦心经营的婚姻和家庭无法获得相应的回报时。在《绝望的主妇》中，婚姻与家庭似乎更像是一个战场，只有回到她们四个人的牌桌上，才能得到片刻的休憩。