苏瑗

女人是永远的母题。她可以让你欢喜让你忧，离你很远靠你最近，繁衍你也繁衍你的后代；可以“玄牝之门，是谓天地根”，也可以“唯女人与小人难养也”。

不管是莎士比亚的“脆弱呀，你的名字是女人”，还是尼采的“你要到女人那里去吗，噢，别忘了带上你的鞭子。”掩饰不了的是男人对女人的渴慕，以及在这之上的无奈。尼采对女人说过许多恶毒的话，但是谁都看得出他的那颗被女人撕碎的心上，倒悬着对她们的无聊关怀。

莎乐美，一个多么撩人的名字，这位有着德、法、俄、丹麦四国混血的世界名女，尼采第一次见到她便懵了，说：“我们是从哪颗星球上一起掉到这里的？”当她迈着“罗马帝王”般的步伐走着的时候，尼采的心何尝不是她踏过的大地。但是，爱却不受意志操控，莎乐美爱的不是尼采。尼采亲自用丁香枝叶装饰的马鞭，握在美人儿手中，阳光下马车里，搭错车表错情的尼采感到周天寒彻，从此女人在他的心中失重，于是要夺过鞭子揍敌人，这敌人便成了女人。

所以100年后李敖说，“女人不是孔子和尼采之流所能对付的”。

朱安这位母亲的儿媳，鲁迅的原配，一辈子丈夫离她的距离恰恰在一丈之外。她自比一只蜗牛，托着沉重的壳爬行，永无到顶的希望。鲁迅死后她生活困窘周作人怂恿卖掉鲁迅的藏书，许广平听到消息后，委托朋友劝阻朱安，朱安说：“你们总说要好好保存鲁迅的遗物，我也是鲁迅的遗物呀，为什么不好好保存我！”这是一个妻子在诉说吗？惨不忍闻！即使这样，遗嘱中她还要“灵柩回南，葬在大先生之旁”。

另一位母亲的媳妇江冬秀的命运就完全不一样了，因她的丈夫是胡适。严格说起来，胡适是个绝对的风流才子，绯闻女友婚前婚后都不止一个，江冬秀毕其一生打着一场场婚姻保卫战，最后像一位勇士一样捍卫住了自己的婚姻。与朱安一样没有多少文化的江冬秀却没有朱安那样的隐忍，她与才子不能精神交流却能逮着老公致命的痛脚。东坡有诗曰：“忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。”说的就是胡适这样的男人。只要江冬秀一哭、二闹、三上吊，威胁着先杀儿女后杀自己，现代版悲剧《美狄亚》连帷幕都未拉开，胡适就吓得一佛出世二佛升天般败下阵来。到晚景凄凉之时，只有江冬秀守在身边，感激之中难道没有迷恋？胡适最终还是将这面母亲选的红旗，心甘情愿地插在了自己心上。

也有被男人缠着施爱的女人，林下风范的林徽因便是一个。她也像莎乐美那样，身边才子云蒸霞蔚，她家的客厅，水光潋滟，波诡云谲，谈笑皆鸿儒，往来无白丁。一个大诗人为她离婚又坠机早逝，一位名哲人对她着迷而终身不娶。红颜没有成为她事业的桎梏，业绩却使她的美丽国色天香。这构成了对另一个名女人心理的侵犯，于是她为“太太的客厅”作者送去了两瓶山西老陈醋，反击如此温良恭俭让，知识女性的暗战就这样酸咸适度。

苏州张家四位小姐何其了得，合肥十万担租养成的大家闺秀，连文学大家沈从文也甘愿拜倒在三小姐张兆和的学生裙下，被编号“青蛙十三”，最终乡下人喝上了甜酒。而大诗人卞之琳，钟情四小姐张充和写下了《断章》，却像自酿的一杯苦酒而无人与他同醉。

女人千万别做朱安，即使没有林徽因的致命吸引力，张家姊妹的身世背景天生丽质，也要做个剽悍的江冬秀，任你胡适奸似鬼最终还是喝了老江的“洗脚水”！其实女人的鞭子就是爱，男人见这个动词就脆弱。红颜要凋敝，知识会忘却，唯有爱日久弥新，江冬秀的胜利就是靠的这个。

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