隐逸在光芒下的王朗 九寨背后的熊猫家园

2012年04月12日 11:51
来源：时尚网

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晚上回到牧羊场，在保护区管理局副局长蒋仕伟的电脑里，我还看到他们利用红外线照相机拍摄的野生动物照片，这种特殊相机被安装在野外的动物过往要道处，通过感应动物体温来拍摄照片。镜头下，大熊猫、牛羚、豪猪、猪獾、黄喉貂、鼹鼠、白雉、棕熊、苏门羚、叼着野鸡的豹猫自自在在，次第登场。白天的身临其境加上这些现场感觉的照片，令我感到自己真正置身于动物乐园。

从事传统纺织的白马妇女。

亲近白马人家

水牛加水库尾端的祥术加(“加”白马语为“寨”)是距离王朗保护区最近的自然村，也是禁伐前依赖木材资源程度最高的村子，现在，旅游接待作为木头财政的替代经济在这里发展得红红火火，“藏家乐”非常规范，路边一家紧接一家的两三层木楼专为旅游而建，带有回廊和宽敞的院子，古老朴素的白马木屋隐在它们后面。

波兰藻一家还住在老木屋里，属于还没富起来的那部分人。10月中旬，连绵秋雨让王朗提前进入冬季(下雨天白天室外最高气温5℃)，祥术加几乎没有游人，寨子里难得见到老乡——都躲在火塘边烤火呢！到波兰藻家的时候，如我想象，她正坐在火塘边的木框上纺织花腰带，她78岁的妈妈在一旁切猪草，切完了就坐在旁边静静地看女儿织布，一只猫靠近火塘取暖。后来，她男人进来了，一家人围在火塘边，旺旺的柴火将屋子烤得温暖，火塘上的木梁乌黑油亮，非常温馨亲切的气氛。

45岁的波兰藻是白马寨子有名的纺织和刺绣能手，并得到王朗保护区社区合作项目、世界自然基金会的扶持，定向、规范制作白马特色的旅游纪念品。在波兰藻妈妈那一代，没有其他布料，几乎所有白马女人都会织绣，她们种植麻，用麻纺成线，用当地植物或矿物染料染上五颜六色，用简单的织机编出麻布??波兰藻14岁时正式跟随妈妈学习织绣，很快就青出于蓝，成为远近闻名的能手。在她这一代，会织绣的妇女比例已经大大下降。到她女儿一代，几乎就没人愿意做了：这玩意儿一坐就是一天，又累又苦还挣不了几个钱，不如去藏家乐唱歌跳舞(白马人能歌善舞，我到白马寨时，水牛加三兄妹组成的“白马人”组合刚在江西卫视的“红歌会”比赛中获得亚军，举寨振奋)、当服务员、煮饭。传统文化的消亡如此之快。过去白马人穿靴子，用牛皮做底子、羊毛毯做面子，现在连老年人都不穿了；现代的面料又便宜又方便，除了花腰带，白马人都买布料用缝纫机做衣服了。如果不是游客需要，传统织绣可能已经失传了。因为缺乏拯救，白马人的文字已经失传，非常可惜。

2001年，在世界自然基金会的支持下，当地成立了妇女小组，有8个成员。美国人当娜为小组设计了书皮、杯垫、小包、毯子等改良型、实用型的织绣产品，但因为当时旅游不成规模、效益不佳。2003年小组解散，只剩下波兰藻一人一直坚持在做。发展周边社区的替代经济(比如旅游、纺织、养蜂、养殖蘑菇等)可以减少当地人放牧、狩猎、砍伐等对保护区的侵害，是生态旅游的内容之一。今年，在保护区主持下重组妇女小组，波兰藻到凉山彝区考察了那里的妇女发展中心，新组建的小组有白马乡6个寨子30多人参加。波兰藻负责指导，姐妹们完成织品后交到她这里，她负责再加工和销售。