山东曲阜 行走在远古吟唱的岁月里
尊贵显赫的孔府
号称“ 天下第一家” 的孔府又称“衍圣公府”,位于孔庙东侧,是孔子嫡长孙世袭衍圣公的衙署和府第,中国封建社会典型的官衙与内宅合一的庞大建筑群。
“与国咸休安富尊荣公府第,同天并老文章道德圣人家”,悬挂在孔府大门两侧的蓝底金字楹联,形象地说明了孔府在中国封建社会中的显赫地位。
现存孔府是至清代才形成的规模格局,占地240亩,古建筑463间,呈三路布局,九进院落,所有建筑以中轴对称排列,主次分明,秩序井然。在中国封建社会,就是要建造三路五进的院落,也需要皇帝的特许。像孔府这样三路九进的院落,实际上是比照帝制,除皇室外,无人能比。孔府也处处体现着孔子中规中矩的正统思想。
“衍圣”是说“圣道”、“圣裔”能繁衍接续,子孙可世代相袭,辈辈相衍。“衍圣公”是北宋宋仁宗1055年赐封的, 到民国初年, 这一封号承袭了三十二代,近九百年。
孔林万古长春坊
宁静隐逸的孔林
孔林是世界上延时最久的家族墓地,墓葬数量之多,规模之大,保存之完好,在世界上绝无仅有。孔林占地3000多亩,林墙周长5591米,坟冢10万余座,墓碑4003座,古建筑116间,历代石像、石仪85对。
孔林内有柏、桧、柞、榆、槐、楷等各类古树名木10万多株,各类药用植物和其他野生植物数百种。墓地内林立的墓碑、石人石兽、亭殿牌坊,都掩映在一片苍翠之中。孔林没有墓地的阴森,倒像是一处幽静的园林。
孔子在两千多年前所面对的社会景象和问题,今天仍在现实世界中依稀可辨,这足以令我们感到震惊;他在两千多年前的呐喊与彷徨、梦想与执着,至今仍不停地拷问着我们的心灵,足以让我们的灵魂颤泣。他的人格、思想,超越了自己的时代,也超越了千年时光。
站在孔子墓前,心情凝重。孔子墓并不显赫,其长眠之地如此简陋。生前的孤独和落寞与身后的荣耀和喧闹、纷争与热闹比起来,反差之大,多少让人有点悲凉。但仔细想想,这也符合孔子的本色,因为他一生就是孤独寂寞的。虽然与头上的光环相比, 他最后的归宿是如此简陋平凡,但他身后留下的却是一座有着鲜明东方个性的真正的纪念碑—这是精神的丰碑、文化的象征,他使任何一座气势显赫的帝王陵墓都默然失色。
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