包头苍茫而清秀 草原策马沙漠听歌
驼队在沙丘上缓缓前行。
在赶去搭乘前往包头航班的路上,脑海里勾勒出一个想象中的包头的轮廓:它辽阔、苍茫而又清秀,用雄浑的赭黄和葱茏的翠绿绘就,有着凉爽的空气和明净的天空。黄河的“几”字弯拱卫着它,沿着它的身边舒展,在阳光的照射下如一条银色的飘带一样闪闪发亮。五个小时之后,当飞机降落在包头的时候,一切的想象都成了现实。
阴山下的香格里拉
香格里拉酒店。
一走出机舱,清新凉爽的空气立刻将人包裹住。和溽暑难当的广州( 酒店 )全然不同,这里有着20摄氏度上下的宜人气温和蓝得出奇的晴空。沿着机场高速一路飞驰,两旁都是树林和草原,满眼绿意令人一下子抛开了旅途的困乏,仿佛胸臆之间都充满清新之气。
民族风情在包头香格里拉酒店可谓无处不在,从旋转门中陈列的弓箭和马头琴,到房间中陈设的成吉思汗画像,还有餐厅中蒙古风格的小立柜和煮奶茶的大铜壶,无不提醒你这里是热情好客的蒙古人之乡。在真正走进的大堂之前,还小小地被蒙古族特色的下马酒“为难”了一下。身材高挑的蒙古姑娘身着盛装,捧着哈达和盛满美酒的银碗前来迎接。平日虽不善饮,但面对如此热情的主人,自然也无法推却。按照蒙古族的规矩,敬天、敬地、敬祖先,醇香的酒点在指尖和额头,胸中忽然生出一种属于北国的豪情来,于是仰头一饮而尽,任凭热辣辣的酒浆一直烧到胃里。
包头之名,来自于蒙语的“包克图”,意为“有鹿的地方”,坐落在此地的香格里拉酒店也处处都可见鹿的形象,从壁画到摆件,或抽象简练、或丰满细腻,姿态各异,栩栩如生,不愧为“鹿城”的缩影。不过更为吸引人的是,如果住在面北的房间里,一推窗就可以看到阴山山脉。阴山在呼和浩特至包头一线被称为“大青山”,山色青黛,连绵不绝,非常壮观。而在面南的房间里,则可以俯瞰包头市的中心广场——银河广场,广场的水池据说是一个蒙古少女头像的轮廓的形状。
大山深处的五当召
依山而建的五当召。
只凭名字,很难想象“五当召”会是个怎样的地方。经当地人讲解才得知,“五当”在蒙语中的意义是“柳树”,而“召”的意思即为庙宇。五当召是一座坐落在大青山深处的藏传佛教寺庙。驱车前去的途中,还可以看见路边的山丘上矗立着一座赵武灵王的塑像,据说赵长城遗址也在附近,可惜时间紧迫不能前去一探,算是个遗憾。
五当召是一片依山而建的白色建筑群,远远看去,天色碧蓝如洗,庙宇的白墙在强烈的阳光之下明亮得无法直视,而五彩斑斓的廊柱、彩幡和壁画在这样的背景之下,更显得颜色鲜艳无比。五当召上下共有九殿,大小和作用各不相同,但建筑风格却是类似的,整个建筑呈现出稳固的梯形,墙壁有一米多厚,外层的墙面上有着仿佛液体从高处淋下而自然形成的纹理,据说这是因为修建之时,用糯米汤混合其他建筑材料浇成的,因而历经数百年,墙体也不腐不坏,不受风化侵蚀。殿内古老的壁画同样使用了特殊的工艺——矿物颜料加蛋清,所以呈现出普通的颜料或者油漆无法企及的色泽。虽然殿堂内的光线比较昏暗,但是壁画上的人物、动物仍然灵动鲜活。
最为壮观的则是第三殿前高大的石阶。未经雕琢的粗粝石块堆叠成的石阶前有几张石凳,这里就是五当召的僧侣 “考试”——也就是辩经之所,而石凳是主考官的坐席。据说要取得到这里来考试的资格,僧侣们就先得花费10~15年的时间学习哲学和经典,考过之后,才能进入第三殿继续学习。站在台阶之下仰望第三殿,不由得生出一种高山仰止之感。
沿着山道徐徐攀登,沿途还有一排排金色的转经筒,伸手抚过它们已经被摩挲得分外光滑的表面,蓦然地就会生出一种虔诚。而且我们去的时节正好,漫山遍野都飞舞着白色的蝴蝶,这些生灵好似也并不怕人,翩翩掠过的时候甚至会在人们的肩头或襟袖上驻足,更让整座五当召显得愈发神圣,宛如世外净土。
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