西安这座城：诉不尽的历史沧桑(组图)

2012年08月21日 09:39
来源：旅游天地

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西安那些惊世的文化遗韵

沉香埙

窄小的店铺内，坐着一个上了年纪的男人，他穿着白粗布衫子，在一个角落里，手中拿着一只椭园形状的乐器。那东西很怪，像是陶制的，上有几个圆孔，外面罩了清漆。随着男人手指的熟练移动，那首《射雕英雄传》中的名曲《痴心不改》就被吹奏了出来。以前听过这支曲子，不下数十遍了，但是用这种乐器吹出的曲子，感觉是完全不同的，音质厚重、纯正，带有一种迷离凄楚的味道。

沉香埙

埙的发展是漫长的。四五千年前，埙由一个孔发展到两个孔，能吹三个音。奴隶社会，埙有三个孔，能吹四个音。晚商时，埙是五个孔，能吹六个音。春秋时期，埙是六个音孔，能吹出完整的五声音阶和七声音阶了。埙由一个音孔发展到六个音孔，经历了3000多年。

皮影之影

在隋唐，皮影是要演的。《大明宫词》的开篇由它而起。别人都说脏唐臭汉，可繁盛无比光耀无比的李唐家族，是那么喜欢抽象的玩具。皮影如是。皮影戏，就是一场光影的演出。演的都是家国都是小我，一幕和一道光，就道尽了人世间。

陕西皮影，独具一格

传说皮影源自汉代，起源于一个美好的爱情故事。两千多年前，汉武帝爱妃李夫人染疾故去，武帝思念心切神情恍惚，终日不理朝政。有大臣一日出门，路遇孩童手拿布娃娃玩耍，影子倒映在地上，栩栩如生。大臣心中一动，用面帛裁成李夫人的影像，涂上色彩，并在手脚处装上木杆。夜晚时围方帷，张灯烛，请皇帝坐在帐中观看。武帝欢喜，对此物爱不释手。这段爱情故事被记入《汉书》，成为皮影最早的记载。

剪纸，指尖上的风景

关中男人娶媳妇，有“一看窗子二看帘，再看媳妇蛮不蛮”的说法，窗子就是窗花，窗花就是剪纸。

神奇的剪纸

这样喜庆的艺术，谁也看不出，它曾经与巫术有关。在农耕社会里，有神汉和神婆用黄表纸剪人念咒语以除妖，老式剪纸中一直有一种巫术剪法，大家都觉得不吉利，慢慢地失传了。

西安，曾经的宗教圣地

广仁寺，绿度母

在城墙的西北角，街面依然不够宽敞，国槐蔽日，遮去道路的原貌，各路小生意也都做得意兴阑珊，一片懒洋洋的调子。这是这座城最常见的气息，昔日的帝城所成就的贵族范儿，依然隐藏于一种漫不经心的景物里，虽然在千年后，这种漫不经心中藏着太多的矛盾与孤离。

广仁寺

归隐至相寺

深山古刹，柴门不开，弟子的脚步惊起山里的雀鸟，后院的禅房里，传来诵经的乐声……但凡尘世间生活的人，都愿找这样一处所在，过一段心无旁骛的日子，或吃斋或打坐或用劳力修行，总之是把内心里的翻滚不安的燥郁，都稍稍安放，以求平衡。

以前听说过有道观可以吃斋茹素、打坐听禅，也可以辟谷修行，吸引了很多的明星去静修，后来方知，天子峪里的至相寺，就是一处修行的所在。

找一个地方，修行归隐

天子峪，就在那个著名的终南山中。那是陶渊明笔下的“采菊东篱下，悠然见南山”，也是李白笔下的“暮从碧山下，山月随人归”。世人都知道终南山是道教的“仙都”，却不知道这里还藏着至相寺这样的佛教寺院，而且，这座寺院从隋朝初年就有，是佛教华严宗的发祥地之一。

乐游原上青龙寺

每年3—4月份，是西安人看樱花的最好时节。在西安，看樱花有几处地方都好，青龙寺是一处，西安交大是一处，还有一条叫樱花大道的公路，路旁就栽种着樱花。如今，大雁塔广场上的樱花也渐成气候，樱花树下面蓄了浅浅的水池，花瓣都落到水里，碧色的水面上浮泛着一层鲜嫩的花朵，颇为惬意。

只为心如止水

八仙宫里的神仙们

八仙在哪里，八仙不在传说里，八仙在世人的心里。比起佛教寺院那至尊至圣的菩萨，道教的仙姑道长们更为亲民。也许老庄的道家思想具有普世性，也许道家的仙人们，果真都是在那时那地以公道、和善、孝敬而被传为佳话的平民，总之他们个个肉体凡身，有些还绫罗绸缎(玉皇大帝)，爱与小民开开玩笑，但他们也是正义、良善和公道的化身。

春到楼观台

春到楼观台，只为走一走老子当年走过的路。有人说，西周是中国文化的母体，读不懂西周，就读不懂秦。西周在这座古城里，只留下一个真实的名字——楼观台。