在山南 你能找到一分前世今生的眷恋

2012年08月14日 08:03
来源：西藏旅游杂志

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在扎囊，有两处景观是无论如何都不能错过的，其一是宁玛派(红教〉的主寺，始建于公元8世纪的西藏历史上的第一座佛、法、僧三宝俱全的寺庙——桑耶寺。这座由莲花生大师亲自主持修建的寺庙得名于吐蕃赞普“赤祖德赞”的惊呼“桑耶”（出乎意料的意思）。登高俯瞰全寺，整座寺庙就是一座坛城，藏传佛教中的大千世界、中心须弥山、日月双轮、四大部洲和八小洲在这里都能一一体现。可谓宗教经典与建筑艺术上的完美结合。

另外一处景点就是西藏历史上最早的庄园——朗赛岭庄园。这座城堡形状的七层建筑，据说是当时西藏最高的民间建筑，它始建于吐蕃王朝晚期，并于帕竹王朝时期形成现在的规模。整个庄园建筑除七层主楼外，还有附楼、望楼、碉楼、花园、壕沟及林卡，以及农田、牧场、手工业作坊等附属建筑。可谓一应俱全，而其中用石砌土夯的建筑工艺和土石承压比例协调的高层建筑构思在西藏历史上十分罕见。

旧时西藏地方政权的最大特点就是“政教合一”。政治、权力与宗教有着千丝万缕的联系，渗透在社会生活的每一个环节。朗赛岭家族因为出现了三世活佛，于是大红的白玛草女儿墙(在西藏只有出现活佛的家族修房时才可以建白玛草女儿墙)使其迅速成为家族地位显赫的象征。

在这巍巍的七层楼之中徜徉，有种在地狱和天堂的边界中寻找生命希望的荒凉——朗赛岭说是一个庄园，其实更是一座监狱。

推开7厘米厚的核桃木大门，迎面而来的空气中弥漫着阴湿腐败的气味，周边墙角四个不足10厘米宽的射箭孔就是它的全部采光和通风装置。这样，即使外面烈日炎炎，地牢里仍旧冰冻如窟，使人不由得倒抽一口冷气。

几天前刚刚在拉萨的布达拉宫参观过雪监狱，对那两张保存下来的枣红色的人皮还有阴暗恐怖的监狱还至今记忆犹新，现在又跑到了另外一座监狱！

慢慢地爬上七层高楼，不同楼层的房间设置真有天上与人间般的差距。一座庄园，冰火两重天，巨大的反差让人们对那个黑暗的时代更有刻骨铭心的认识：底层是牢房，二层为仓库，三层是粮仓，四层为主人收藏宝物的库房，仅从那扇偌大的存粮口就能看出这里曾经的殷实。再往上，到了第五层就是家族成员的卧室了，其间大小卧室，层层相套，错落有致，客厅、阳台、天窗、卫生间一应俱全，尤其是巨大的天窗，直通顶层，使通风、采光都十分充足，冬暖夏凉。好如布达拉宫里的东西日光殿一般，在冬天的清晨接受着第一缕旭日暖阳，在盛夏的雨后捕捉着第一丝爽朗清香。

【乃东】孕育藏民族文化血脉的精神家园

从扎囊县直直地向东大约一个小时就到了乃东县城。在这片孕育千年雅砻文化的河谷中，几乎囊括了山南引以为豪的所有辉煌。藏族史书讲述的“经书莫早于邦贡恰加，地方莫早于雅砻，农田莫早于萨日索当，房屋莫早于雍布拉康，国王莫早于聂赤赞普”都是说的这里。

如今的乃东县城已然没有昨日的风尘硝烟，背倚着雅拉香布大雪山，一条宽敞的马路将整座城市一分为二。一边是青葱的田地，一边是林立的城区，传统与现代在这里交相呼应。

海拔6835.8米的雅拉香布大雪山，终年积雪，雄踞于县境南部，为雅砻河提供主要水源。佛经传说其山神形似面目狰狞的牦牛，而以牦牛作为其图腾，是为西藏的四大神山之首。传说中由神猴繁衍后代成为藏人先祖的传说也就发生在这里。于是，距离乃东县城以北６公里的泽当镇的意思就是“猴子玩耍的坝子”，而其背后的贡布日神山也成了藏民追怀先祖的圣地。

再到后世，莲花生大师也追怀先人在此修行，其修行洞至今仍在，洞门前的玛尼堆上的经幡已经飘扬了千年，早已成为当地藏民的另外一尊精神图腾，守护着大师曾经的思想田园。