三策科技援助达古冰川旅游营销协议签署
本网讯:(李晋平)昨天下午3点,在成都迎宾大道某酒店由三策科技援助达古冰川旅游营销协议在这里签署。
签署协议的会议上,达古冰川管理局周全福局长就达古冰川管理局2010年正式对外开放以来的情况很2012年旅游营销年的到来发表了讲话,并且就三策科技对达古冰川的无私援助表达了感谢。三策科技总经理常锴先生也就三策科技援助达古冰川旅游营销的具体内容进行了介绍。
达古冰川风景名胜区、四川达古自然保护区位于中国四川阿坝藏族羌族自治州黑水县境内,系罕见的现代山地冰川。四川达古自然保护区面积632平方公里,其中游览区规划面积210平方公里,景区内共有现代冰川13条。东边和南边与九寨沟、黄龙、卧龙大熊猫栖息地三处世界自然遗产交相辉映,西边和北边与阿坝州藏羌文化走廊和阿若红大草原毗邻而居,是镶嵌在中国、四川、大九寨国际旅游区的一颗璀璨明珠。“走进远古,探索溯源”,达古冰川因此得名。 达古冰川是我国青藏高原最东缘、第四纪冰期末期现代山地冰川中心区之一,随全球气候变暖逐步退缩形成,是我国距离中心城市最近、面积最大、全球海拔最低的现代山地冰川,堪称“中国第一彩色大冰川”。“春观山花、夏观冰川、秋观彩林、冬赏雪”是达古冰川区别于其它景区最显著的特征。
达古冰川地域文化历史
黑水县地处岷山山脉向南倾没和邛崃山脉向北倾没的复合部,系四川盆地西北边缘向山地丘原过度的高山峡谷地带。境内雪峰耸峙,沟壑纵横,海拔5000米以上的雪峰8座,海拔4000米以上的山峰97座。岷江文化、大度河文化和阿坝高原牧区文化在这里相互渗透,相互激荡。 黑水历史悠久,古地名有“戈基龙坝”之称,原意为戈基人居住的地方,距今已有2300多年的历史。公元九世纪,吐蕃王朝灭亡,远征阿坝的吐蕃军人散居各地,与当地羌人杂居,开始了民族大融合。目前,虽然黑水藏族人口占92%,但其族源十分复杂:安多藏族(自称“博”)向南延伸止于芦花、嘉绒藏族向东延伸止于芦花、羌族(自称“尔玛”)向北延伸止于芦花。而小黑水藏族(自称“阿尔墨”)至今尚无准确定论。 黑水地区有大、小黑水之分,其历史可以追溯到公元前二世纪。1、唐“安史之乱”至民国末年的1100多年历史中,黑水既受中央王朝的统治,又受西部藏族的统辖。在帝制时代,黑水基本上无独立的行政机构,今马尔康、理县、茂县和松潘对黑水实行分治。2、清金川战役之后,“黑水划分‘沟域’置衙门,推行‘土司头人’统治制度,各房头人所领属沟域共‘五十五沟半’”。小黑水实行军政合一,其土司、守备由朝庭钦定。3、实行“改土归流”至解族初期,黑水地区基本没有人主持政务。土司时代治下的许多大小头人失去了上层势力的统治,自相争长,如有“西域枭雄”之称的土司苏永和就是代表之一。
宗教
黑水藏族人民信奉宗教。苯波教和藏传佛教是抓药教派,苯波教俗称黑教,是藏族地区原始古老的教派。苯波教庙会一般在农历正月、5月、10月举行,一年一次或两次。藏传佛教在黑水有宁玛派、格鲁派、噶举派等教派之分,各派每年均要举行规模盛大的庙会。
龙达
龙达是原始苯教崇拜自然祭祀神灵的产物,也是藏传佛教祭祀各种神灵的主要内容之一。“龙达”有纸的和布的两种,上面印有图案和经文。“龙达”使用时,纸做的顺风撒放,布做的用毛绳串连起来,悬挂在桥上或神山、“牙则”等地。 现今藏族社会信教者放“龙达”,主要是为了祈求神灵保佑自己吉祥如意。“龙达”上印有“六字真言”或“八字真经”等密咒,据说表示法力无边。 苯教又名苯波教,是在佛教传入西藏之前,流行于藏区的原始宗教。苯教起源于古代西藏象雄地区,创始人为旦巴辛绕。苯教信仰万物有灵,它的主师叫“兴绕”,意思是最高的巫师。巫师围绕祈福消灾等宗旨展开其宗教活动,具有原始土著宗教的遗风。
转经
在达古冰川,你还可以看到无处不在的转经筒。转经筒有大有小,小的为手持转经筒,供信徒们在任何场所不停地摇转,大的固定在寺院的转经道上。转经筒里藏有许多经卷,虔诚的信徒们一边走,一边用手将不同规格的经轮转动一遍,他们认为每转动一遍经轮,就等于念诵了经轮中的经文一百遍,其功德也随之成倍增长。在藏区转经活动简便易行,人人能够做到,且被认为是功绩无量的修行方式,因此成为藏传佛教中普及面最广的一种特别的礼仪,在藏族社会中久兴不衰。
嘛尼堆
在达古冰川景区里,游客常可见到堆积在十字路口、湖边和村寨的出入口处的刻有经文的石头或神箭(木制的各种兵器),堆上还插有经幡,这就是“嘛尼堆”
经幡
在藏区,经幡也叫嘛尼旗,其色彩多样以红、黄、白为主色,历来以经幡祭神灵,托祈愿,表达哀思与祝福。
佛塔
在藏传佛教中塔分为灵塔和佛塔两种。灵塔供奉在寺院里,用金或铜铸成,是活佛塔葬 的 一种形式。佛塔则建在寺院和各村寨人口较少的地方。 塔的原色必须是白色。塔的命名,由塔内的经文和法器类别、塔身造型、装饰特点来决定。如果是塔群,则按主体佛塔内经文的内容及名称合并命名。
达古冰川民俗文化
黑水藏族人口分布情况,按地域讲,分成县境西部和西北、北部边境一带与大黑水、小黑水几个片区;按语言讲,有讲藏语和讲羌语(黑水话)之分。藏语又分讲安多方言(草地话)与讲嘉绒方言(四土话)的两种;羌语又分芦花土语、麻窝土语、知木林土语、维古土语和雅都土语五种,均属羌语北部方言,共为七种不同语言。羌族、嘉绒藏族、安多藏族等少数民族原生态的民俗文化以点状形态沉淀于200多个自然村落中。咂酒文化源远流长,“铠甲舞”悲壮神圣,二声部民歌蛮声海内外,民族服饰耀眼夺目。
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