郁孤台，赣州的文化海拔

2012年07月30日 13:23
来源：乐途网

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作者:张翠珍

以郁孤台为例，谈古论今，赞美了郁孤台之于赣州的文化贡献，并颂扬了今日的时代--不再孤郁。

一个地方，不管经济发展如何，只有升华成为文化，才能慢慢渗透进人们的心里，积淀成一种渴望和情结。

赣州就是这样一座城市。

或许你对它的名称不怎么有印象，但提到地球的红飘带--长征的起点，你一定会想起赣州的瑞金。或者当你心情郁结，读到辛弃疾"郁孤台下清江水"的诗句，你又一定会想起赣州的郁孤台。

郁孤台，坐落于赣州城区西北部贺兰山顶，海拔131米，是城区的制高点，因山势高阜、郁然孤峙得名。有宋代古城墙自台下逶迤而过，是省级重点风景名胜区点。

郁孤台始建于何年何月，已不可考，但至少有1200年的历史。历史上郁孤台虽几经废兴，但作为一种文化符号，它深深地烙印在了人们心里，从而对它的具体模样少了几分追究。

登临郁孤台，你会邂逅那位金戈铁马，拔剑出鞘的词人。正是他的一次登临，一阕清词，赋予了郁孤台愁肠百结的文化意蕴，隆起了郁孤台的文化海拔。

这个人就是辛弃疾！

辛弃疾21岁参加抗金义军，从山东济南冲向战场，凭着一腔热血，驰骋在驱逐侵略者的疆场上，英勇无畏，视死如归。次年，他拉起一支两千人的抗金队伍，投奔耿京领导的农民起义军。再次年，义军中出了叛徒，杀死耿京，偷走印信，准备投金。辛弃疾手挥利剑，一声长吼，率50余骑追赶两天，奔驰千里，飞骑入叛营，生擒叛贼，押解至临安正法。之后，率领上万义军南下归宋。

让人悲哀的是，南宋朝廷和他开了个玩笑，削去其兵权，让这样一位勇冠三军、能征善战的少年英雄从疆场走进官场，甚至将其几番免职，使其被迫过着"宜醉宜游宜睡"、"管竹管山管水"的闲居生活。

惆怅之中，辛弃疾登上郁孤台。

那是淳熙三年（公元1176年），时年，辛弃疾36岁，任江西提刑。其时，斜阳荒草，鹧鸪声声。辛弃疾站在高楼，身影凝重。他看见一江春水浩荡而去，仿佛看见大半个中原沦陷金人手中，壮志难酬、报国无门的一腔怨愤，十多年来的郁结之气在胸中翻涌，一首千古绝唱《菩萨蛮·书江西造口壁》从胸中奔泻而出："郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。"

辛弃疾是孤郁的，而郁孤台是幸运的。

因了辛弃疾，从此，在中华文化的脉搏上，跳跃着一个激越的音符；在中国瑰丽的诗词宝库中，翻腾着一曲"横绝六合，扫空万古"的绝响。

回眸历史，辛弃疾成就了郁孤台的海拔；观望今日，郁孤台又正在拔高赣州城的高度。

如今的郁孤台已不再那么容易引起人们的对江山社稷的感叹。因为现在的中国，现在的赣州，已经不再是那被歌舞美酒熏得软绵绵、苟且偷生的南宋。一日千里的经济发展，和谐稳定的社会环境，安全保障的社会体系，使每一个中国人，每一个赣州人脸上都洋溢着豪迈和喜悦，荡漾着幸福和欢笑。

而今，站在郁孤台上，再也没有辛弃疾的怀才不遇和英雄无用武之地的郁闷和惆怅。虽然古长城依旧逶迤绵延，赣江水依旧波浪滔滔，但烟云早已从历史的天空散去，举目远望，"江山如此多娇"的壮美画面正在徐徐展开。

回望夕阳下的郁孤台，如一位历经沧桑的哲人，独自站在高阜的山尖，看着形形色色的游人，似有满腹的前尘往事想要诉说，可是他却静默，微笑，不语，只是在季节转换和朝暮交替时，很自然地把阳光披在身上，把雪花抖落脚下。一个有思想，有灵性的人，站在它面前，只能崇敬、膜拜，感受思想的深度和文化的海拔。

走下郁孤台的石阶，我忽然明白：人生在世，常常因高生孤，因挫而郁。而当孤郁来临时，人当以境驱之，以奋遣之。