观念摄影在艺术领域的防卫与突围

观念摄影拓展了摄影的领域，开阔了艺术家的视野。虽然有人描述当代观念摄影如同洪水猛兽，其实大可不必，对于观念摄影本身来说，也存在不少的问题，需要在这个领域内实行防卫与突围。

行走在艺术之路的观念摄影探索中前进，与时代同进退，有着鲜明的时代特征，多年的实践与探索，观念摄影一路猛打猛冲已经在艺术的领域圈定了“自己的地盘”，划定了“势力范围”，有了地位与市场。摸着石头过河，“急功近利”，难免泥沙俱下，问题也不少。要对已经取得的成绩进行稳固化处理实行防卫，又要在艺术领域不断开拓创，在已有的成绩与功劳面前实行突围。否则就会别把渐渐固步自封，最终走向边缘化。防卫与突围亦应从以下几个方面着手：

1、中西观念的融合，逐步驱向本土化。

在市场的诱导下，当今中国摄影界开始一种大成本的制作。一批1990年代开始从事摄影的艺术家们开始富起来。他们大多数有与西方当代艺术接轨的内在需求，但在中国国内并没有得到主流艺术界的认同，因此处于一种迎合西方的尴尬境地。问题也在于：过分依赖西方，脱离中国本土大众。观念摄影与其说是伴随着当代艺术在中国的逐步发展而找到一个落脚点的，还不如说是中国艺术家在对西方当代艺术的模仿、抄袭中找到出口的。中国当代艺术要想融入西方当代艺术，必须用西方人能够看得懂的话语方式来说话，但是融入之后，艺术家找到更多自己的话语空间。用本土化的方式表达中国自己的事与观念。我们从王庆松早期作品对西方绘画的模仿到现在完全中国式的创作，看到这是一个转变的过程，并且这种转变还在进行中。可以肯定地说，摄影作为一种切入当代艺术、文化有效的载体、媒介，已经开始与本土叙事相结并介入到中国当代文化的叙事的整体语境中。我们同样可以从缪晓春的纯西方话语的《最后的审判》作品，到现在名目繁多，类型各异的反映本土化的观念摄影作品中，看到这种转变。

缪晓春作品

2、观念摄影把摄影的概念边缘化为摄影外部的社会学问题。

观念摄影对于社会不再是发现，从而引起人们去关注，其最终目的在于对当今社会问题提出自己的看法与解决方案。摄影由此从单纯的艺术学变成了一门社会学了。

在社会问题的思索与探讨上，观念摄影不同于纪实摄影，例如徐勇的《解决方案》，把一个社会问题，展现出来，以自己的方式进行探索并展示探索的结果。让人更进一步思索小姐这现象背后更深层次的东西。而纪实则是以时间为跨度真实地记录艺术家观察到的社会现象与问题，如解海龙的《希望工程》。

解海龙的《希望工程》，以时间的跨度作为解决问题的一种方式，把一个时代的问题放在人们面前，最后促成问题的解决。

中央美院姚璐的《新山水》从自己的视角，以独特的方式展示中国当今社会发展的现状。“姚璐敏锐地捕捉到了当代中国的新符号：防尘布。经过他的机智运用，我们终于不得不接受这样一个事实，就是那些建筑工地上用来遮掩丑陋、防止扬灰、防止偷盗的绿色防尘布以及由它所披挂而成的座座土堆，已经成为了当代中国的新符号”6[6 《遮掩就是现实的本质——姚璐新山水》顾铮在姚璐影展上的序言。

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