库:假如按照我们这种说法,艺术是一种相对的方式,他是一种另类的理性,它是有别于自然科学的理性,人们是通过这种非理性的认识方式来认知世界,所以它也是一种另类的理性?
王:艺术是人思维的一种,当你做到思维可控、可计算、可复制、可实验的时候,人们认为就是科学的、理性的。当你做了一个荒谬的、无规律的、非逻辑的、别人不能重复的形式时,人们认为他是非理性的,其实他们之间不是那么绝对。
库:然后我们谈谈理性和非理性,我们一直在追求理性,对于时尚我们先把他架空,不去确定他是一种理性或非理性的存在,但是它在运用艺术资源时,我们在想它到底是为理性加速呢?还是在为非理性加速?
王:你刚才说时尚利用了很多非理性因素,而它会对你产生暗示,然后大家觉得我也应该参与进去,但有的人从来不感兴趣。事实上每个人都很容易地或多或少地被影响,这也许是人性的弱点。而时尚利用的就人的这个本性弱点,这就像精神分析一样,他研究的是人个性意识当中的弱点,或是病变,或是非正常,分析这个人为什么会出现这样的反映。
库:我想这可能也是人可爱的一点,人的可爱就在于他会犯错,所以说人一思考,上帝就会笑。
王:对,是这样。一方面我们说人是完美的,就像赞美诗中的一样,人是宇宙中的最高典范,至高无上的就是人,人是宇宙的中心;另一方面人又充满了不可知的一面,或者说矛盾的一面。用我们常说的话就是“人非圣贤,谁能无过”,任何人都会有他不足的一面,恰恰这个不足的一面也许就是人性的一部分。那么时尚他就要利用这一部分,但他不是利用你人性的弱面做一些违背社会公德的事情,现在时尚的目的是为了满足当今的消费循环,所以说所有的时尚都是与商品的消费有关的。
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作者:王春辰 编辑:骆阿雪
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