不知从什么时候开始，在全国许多地方，“送钟”成了一大禁忌。如果你到网上咨询一下“送钟”的事儿，就会有一大批帖子告诉你，送钟暗喻“送终”，万万送不得。更有甚者以误传误，不少人以为钟也是个不吉利的东西。其实历史上的钟从来就是祥瑞的象征、皇室的最爱，如此文字上的牵强附会实在是令人扼腕。

图为上世纪30年代流行作嫁妆的“宝”字牌福禄寿喜图案座钟和彩粉瓷瓶

(上世纪20s-50s，东北、华北一带平民嫁女儿，都愿选购烟台产的“宝”字牌座钟作为嫁妆)

为“送钟”正名

实在让人想不到的是，国事活动中的“送钟”也难逃民间世俗的评说。2005年联合国成立60周年时，中国政府向联合国总部赠送了一件重600公斤的金属 铸钟，名为“世界和谐钟”，两年后的世界和平日前夕，此钟又被美国加州华人团体带到美国国会山上敲响。此番已被西方文明认可的和平之举，却被咱们的某些网 民给联想到“送钟”而大加评论，实在令人啼笑皆非。虽然此“钟”非彼“钟”，但在某些网民那儿凡“钟”即“终”。幸亏“老外”不理会这种无聊说法，否则还 真给对方提供了口实。这也提醒我们，“送钟”的文化内涵解释不清，还极有可能影响我国的国际关系。

查遍钟的本土身世和海外关系，查不 到它一点恶名和劣迹，也查不到禁忌“送钟”的伦理根据和“送钟”造成的恶果案例。退一步讲，即便要搞文字的牵强附会，“钟”字也是皆为褒义——“钟”字作 为动词，有“集聚”含义，如“钟灵毓秀”、“钟美”；又有“寄托”的含义，如“情有独钟”、“钟情”、“钟爱”。那么所“送”之“钟”为何就不能与这些美 好含义联系起来？如果非要把“钟”与“终”扯在一起，那么为何不可以理解为“终生相伴”、“始终如意”？

由此可见，以中华传统文化为基础，弘扬钟表文化，引入先进文化理念，提供正确舆论导向，积极引导钟表产品消费，应该是钟表业界有识之士明智之举。

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