核心提示：和老版《三国演义》相比，新版《三国》的视觉效果足以媲美电影大片：厚重的玄甲书写出那个“铁血时代”的骄傲与悲壮，冷兵器时代赤裸裸的肉搏厮杀中是“一将功成万骨枯”的残酷与豪迈。

和老版《三国演义》相比，新版《三国》的视觉效果足以媲美电影大片：厚重的玄甲书写出那个“铁血时代”的骄傲与悲壮，冷兵器时代赤裸裸的肉搏厮杀中是“一将功成万骨枯”的残酷与豪迈。那些古拙的器皿与汉朝的花纹，那些山水之间的飘渺楼台与大漠黄沙的沙场征战，让我们不止一次的感受到那份只属于“大片”的视觉震撼！

而相对于老版的忠实原著，新版《三国》对小说的重构可谓是大刀阔斧。我们熟知的“桃园三结义”的桥段被摒弃，只在我们的想象中才能与电视剧的情节构成互文；而影片的结局也将停留在一代奇才诸葛孔明令人叹惋的溘然长逝，对于《三国演义》的铁杆“粉丝”而言，无疑是个不大不小的遗憾。

相似的重构还包括新版《三国》的人物设置。曹操取代刘备成为了电视剧版《三国》的绝对主角。他不再是那个“乱臣贼子”的典范，而那句有名的“宁可我负天下人，休叫天下人负我”也不再是薄恩寡义的代言，反而直指一代枭雄于乱世之中“我不入地狱，谁入地狱”的运筹帷幄。吴主孙权多年压抑生活下的“变态”性格被淋漓尽致的表现。而“三分天下”的蜀主刘备也不再是那个“宽厚而近伪”式的存在，相反，他真诚、宽厚，同时不失作为政治家的魄力与担当。原著中脸谱化的浮雕人物就这样在电视剧中集体变得凹凸有致起来。

编剧朱苏进这样评价他的新版《三国》，“人物大于‘是非’，‘戏剧’大于‘道德’”。于是，在新版《三国》的讲述中，蜀汉政权不再被作为正统而加以美化和褒扬，原著中“尊刘贬曹”的鲜明基调被消解于无形。这是一个无关是非，无关道德的故事。它取消了原著或者老版中对于道德与是非的判断和追问，尝试着从一个前所未有的中立角度去不偏不倚地讲述一个关于“人”与“仁”、智慧与勇力、征服与被征服、拯救与被拯救的乱世传奇。

很难说新版《三国》的重构与删改是对经典的突破还是扭曲，也很难揣测这样的改动是电视剧吸引眼球的必须，还是区别已有经典的内在要求。但我们仍然愿意善意地将其理解为，那些华丽的视觉震撼、那些貌似中立的讲述、那些英雄气短、儿女情长的改动，不过是电视剧主创们为了重建价值观而做出的尝试与努力。于是，魏蜀吴三国的是非善恶，不再是这段大开大合、大起大落历史传奇的重点，沙场上的快意恩仇、神机妙算只不过是精彩故事的热闹点缀，当将军与谋士，主公与权相的面孔淡去，那些传统情怀下对于“英雄是什么”的深沉思索或许才刚刚显露。

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