中国油画学会创立至今，已经15个年头。油画学会对于中国文化艺术的建设与发展意味着什么？今天我们看得很清楚。她不仅是中国艺术界开风气之先、开创自主发展新模式的学术团体，她也不仅是聚拢中国的油画家、引领中国油画当代发展的核心力量，她更是代表民族的艺术精神在今天全球境域中深刻思考、致力于将国际化的艺术语言融通成活、打上深刻的本土烙印、使之成为时代文化振兴标志的激情与理性的榜样。创建油画学会的一代人，也是创立中国美协油画艺委会的一代人，他们以开阔的视野，深刻认识油画在中国持续推广和发展的重大意义，引领了十几年来中国油画艺术的发展；他们以罕见的学术激情，思考油画的时代命题，构划不同阶段的创作指向，铸造了中国油画始终如一的学术形象和学术使命；他们以令人尊敬的责任精神，担当学会重任，争取社会支持，引领学界正气，营造新型而自主的发展模式。15年中学会募集的社会资助款额4000万，这不是一个数字，而是这一代人的奉献之心。15年是一把精神的尺子，丈量出他们广大的心胸和坚守理想的文化灵魂。

一 学会历史性的“三深”工作

多年来，学会所做的归纳起来就是“三深”的工作。第一个“深”是深入研究油画传统。以靳尚谊、詹建俊、全山石、朱乃正为代表的这一代艺术家，经历了“文革”前的成长期，以及“文革”这样一个既赋予油画重要的使命，又给予油画沉重禁锢的年代。他们希望实现自己的理想，真正把西方的优秀传统引进中国。所以他们带领中国油画深入研究西方的油画传统。这个研究不同于西方的研究，是在西方研究的基础之上，带着中国人自己的眼光和看法，代表着充满活力的当代中国来研究油画的传统，既梳理和掌握油画在西方几百年来的人文历史、技术历史，又注意到油画在今天所面临的一系列问题。一直到今天，中国的美术学院里依然有油画系，仍然崇尚绘画性和绘画精神，中国的油画仍然能够挺起自己的腰杆，这与这一代人坚定深入的研究有很重要的关系。

第二个“深”是深度融合中国精神。学会高度重视融入中国的文化精神，让中国的文化精神在油画里活过来。在这其中，以邵大箴、水天中等代表的理论家参与学会的工作，发挥了重要作用。他们直接参与创作命题的引导、理论思考的深化，成为学会学术发展的重要模式。这使得学会一方面强调持续的开放，推进创作发展，另一方面提倡文化精神的重建，民族品格的创造。学会注重在根源性的问题之上，策划与中国画的比较展，在近距离的比较中激活中国的文化精神，融合西方的传统，推进油画语言的时代出新。

第三个“深”是深刻反映当代生活。今天的时代，是一个迅疾变化的时代，是一个伟大民族生机勃发的时代。中国发生的一切像一部历史长片，但放映的速度加快了数倍。如此巨大的生活容量，如此壮阔的变革场面，如此交叠杂糅的人生境遇，激励着当代艺术创作。学会谋划了许多体验生活、展览交流和学术研讨的活动，带领油画家集体，贴近时代，贴近生活，从那里激发创作的热情，获得创造的源泉。学会所致力的是坚守当代艺术的主体意识，这个主体意识既不是简单的地域概念，也不是简单的时间概念，而是源于当下每一天的文化现实与社会现实的精神凝练，是中国人在创造新事物之时在根柢处坚持着的根源性因素。学会带领大家，开创了油画艺术的持续发展，使中国油画成为今日中国最具活力的艺术品种，中国油画家成为代表中国当代文化精神的最具创造力的学术队伍。

在此，我代表新一届学会主席团向创建和引领学会的老一届主席团、向我们尊敬的老师们、前辈们致以崇高的敬意。

二 当代绘画的三重使命

今天中国油画、中国绘画的发展面对着三个大的背景。第一，图像化背景。我们处在一个前所未有的图像时代，在这个时代中绘画何为？第二，全球化背景。长期以来，我们始终思考油画的中国气派。在中国，油画已经成为一种主要的绘画语言，成为我们传达自我情感、自我思想的某类不可缺失的视觉品质。但要真正形成世界公认的中国气派，仍需要努力创造。第三，大众化背景。今天的文化越来越多地忙于回应大众娱乐的需求，而在这样大众文化的娱乐需求、娱乐消费的浪潮中，代表人文思考的油画该如何发展？这三大背景赋予我们三方面思考和三重使命。

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