刚过而立之年的薛为有一家不大的文身工作室，从小学美术的他很享受自己的工作。他说他喜欢这种充满想像力的创作，画下那些美丽的画，只不过画布是人的皮肤，“我把自己的作品留在客人身上，记录下他们的愿望、梦想和生命故事。”从十多年前开始喜欢文身艺术，辗转了多个职业之后，两年前薛为终于成了一名真正的文身设计师。他说希望通过自己的创作，让文身摆脱人们印象中的“江湖气”，而变成一种时尚、具有美感和艺术品味的符号。

走遍全国追访名师

薛为毕业于美术专科学校的艺术设计专业，第一次接触文身还是在刚毕业不久的1996年，这种在皮肤上作画的艺术一下子吸引了他。“北京那时候做文身的很少，也就一两家，而且不正规，甚至没有专业的文身针和文身颜料，用的是文眉的机器，设备很简陋，当时文身在很多人的印象中是和‘黑社会’‘痞子’联系在一起的，不被主流文化所接受。”

当时文身的人不多，所以，薛为还没有把文身作为自己职业的念头。毕业后，他做过平面设计师、美术编辑，做了不少和画画有关的工作。但是，在皮肤上作画的那种特殊感觉一直对他有种莫名的吸引，学习这方面的知识成为他一个业余爱好，他通过图书和网络四处搜集关于文身艺术的资料。

薛为告诉记者，对文身了解得越多，他就越发现人们对文身有很多误解。其实，文身艺术自古有之，起源可上溯到远古的图腾文化，它表达了人类对于自身的一种彰显欲望。在远古非洲，它曾被作为一种区别种族群体、身份、地位等的标识。我国的文身艺术已有一千多年的历史，其中蕴藏着很多中国文化的内涵。而在许多欧美国家，文身已成为一种美，一种个性文化，一种与美术、音乐平起平坐的艺术。

直到2004年，一个关于文身艺术的国际展会在北京举行，让薛为大开眼界。一些国外大师级的文身艺术家带着自己的作品参展，那些作品如此充满想像力，如此色彩鲜艳，完全颠覆了国人关于文身就是单一色彩的所谓“刺青”的概念。薛为在这种美丽面前深深叹服，动了拜师学艺的念头。

“我从网上查到有一位台湾的文身大师在全国各地开班授课，我就追着他去学，跟着他走了全国各地好多地方，当时一个两三天的研讨班学费1000多元，我上了不少研讨班，也算交了一大笔学费，虽然辛苦，但收获很大，让我在从事这门职业的时候少走了不少弯路，解决了很多疑问。”

接着，薛为又到一个朋友的文身工作室“实习”了半年，因为文身不仅需要美术功底，需要创意和灵感，还需要熟练掌握各种技术，包括操作机器，了解相关的医学和卫生常识，它可算是一门综合艺术。“出师”后，薛为自信地认为，自己已经有能力独立开始从事文身这项创业了。

门店拒绝闹市喧嚣

2008年，薛为的文身店开张了，20多平方米的店面，简单装修、置办机器花了5万元，因为房子是自家的，省下了一笔不菲的房租，对于初次创业者来说，减轻了不少压力。开在右安门的这家名为“墨涵”文身工作室并不在街面上，这是一个不起眼的安静的地方，客流量不大，做生意的人一般似乎不会选择这样的地方做门店，但薛为自有他自己的想法。“我见过有的文身店开在西单那样的闹市区，里面人来人往，很热闹，生意也不错，但那不是我想要的。文身对于我来说是严肃的艺术创作，我需要安静的环境，所以，我会拒绝喧嚣的闹市，我宁愿放弃客流量，而保证我作品的艺术品味。”

对薛为来说，他所从事的文身绝不仅仅是一门生意，“它是一种责任，因为人的皮肤是非常高贵的，好的文身师可以把美在人体上发挥到极致，不允许有一点点错误，必须全神贯注，就像是一种修行。”从创业伊始，薛为就没打算用选址和地段作为成功的一个必备条件，他要靠自己的作品说话。

除了选址问题，薛为给记者所讲述的他的独门生意经听上去也有些另类，他不像很多做生意的人，拼命推销自己的东西让人掏钱，相反，他会告诉来做文身的客人：“没想好就不要做。”他会劝客人慎重，对自己的身体负责，做完之后才能不遗憾，不后悔，否则再去用激光洗掉会很受罪，当客人完全确定了自己的意愿，他才会动手。

一幅文身是一个故事

据了解，北京有不少文身店都是给客人提供固定图案，厚厚的一本供人挑选，薛为却不是这样做生意的，“那样的文身不是艺术创作，只能叫做批量生产，我给每一个客人设计的文身都是独一无二的，是根据他的身材、气质、职业和经历量身定制，是一种装饰自己的个性符号。”

薛为把自己从事的事业称为“创作文身”或者“创意文身”，他工作的过程并不是简简单单地在客人身上留下一个图案而已。“通常创作一幅文身，我要和客人聊好几次，尽量多地去了解他，像对待一个朋友一样，去熟悉他的工作、背景、经历和兴趣爱好，了解他的愿望还有梦想，经过这样深层次的沟通，才有可能创作出一幅完美的只属于他自己的文身。”

薛为告诉记者，一幅文身就像一个故事，有关生命的故事，那是生活中的种种经历在身体上留下的符号。有一个女孩是店里的固定客户，每隔一段时间，她就会让薛为帮她设计一个文身，她在这一段生活中经历了一些难忘的事，她想把这些事转化成美丽的符号，铭刻在身体上，她说到自己老了的时候，看看这些文身，就像读一遍自己的人生。

“文身对很多人来说，寄托着一种美好的愿望，是那些希望实现的梦想，我把这些梦想画在他们身上，是给他们的祝福。”薛为回忆，有个来找他的女孩，遭遇了一些不顺利的事情，希望通过文身改变一下自己的生活和心情。薛为帮她设计的文身画面是水浪中升起的一朵莲花，寓意是“出淤泥而不染”，莲花上飞来一只蜻蜓，表示“好运当头”。后来，女孩打来电话，表示心情真的好多了，“就像是给自己的一种暗示。”

文身走入高端时尚人群

开业两年，薛为对自己的事业充满了自信和自豪，“工作室如今在圈内已经有了一些口碑，很多客户都是客人们口口相传介绍来的，他们很喜欢我的作品。”薛为告诉记者，他对自己事业的信心还来源于文身现在已经被越来越多的高端时尚人群所接受，“来我这里的客人绝大部分都是文化人，有广告公司的、游戏公司的白领，杂志社的美编等等，人们当初对文身的那些成见已经基本上消除了，成为了一种时尚文化，所以这个事业的前景很广阔。”虽然北京如今的文身从业者不下千人，但薛为认为并未饱和。

从薛为口中，记者了解到，文身设计师的收入不错，他称自己“水平是一流的，但是收费只是中等。”薛为介绍，国内顶级的文身师收费一小时要1600元左右，而他自己是按照一件作品的大小、着色和图案复杂程度来收费的，半甲文身是二三千元到七八千元不等，而整个后背的文身是一万到二万元，“收入维持生活没有问题。”

薛为表示，他希望通过自己的作品使文身彻底摆脱所谓的“江湖气”，展现更深层的文化内涵和更多的美感，而他给自己的工作室取名“墨涵”也是寓意在此，“墨”指的是古代的刺青颜料，“涵”则表示文身艺术中所蕴的内容含包罗万象，风光无限。 本报记者 张鹏 J024

一句话建议

一位成功的创业者往往同时也是一位梦想家，他们事业的开创往往都起源于自己的梦想。创业过程会遇到无数的困难，怀有对梦想执着的追求将是克服困难最好的动力。因此，我们欲做一番事业，首先要心怀一种信念，一种不屈不饶地追求梦想的信念。正如马云所说“我是一个理想主义者，我是一个信念坚定的人”。

文身在欧美国家是被大众所接受的一种时尚和艺术，但在东方文化中文身具有太多的江湖气息，在传统的东方文化环境中人们对文身有强的负面的刻板观念。所以，如何去宣传这种艺术美，如何去引导人们修正对文身的刻板认识，这将是文身行业的艺术家们需要努力去做的。只要文身艺术家们真正去用心推广文身艺术，相信这个行业将会有很强的生命力。

专家点评

高级投资顾问席永刚

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