探闽中南民俗奇观福建三大渔女

2012年05月31日 10:49
来源：时尚传媒集团

字号:T|T

0人参与0条评论打印转发

这种糯米制品在蒲田地区十分常见。祖庙对于福建沿海的渔女们意义重大，湄洲女也不例外。这是正在祖庙前虔诚祭拜的湄洲女们。闲暇时节打牌娱乐的埔女，这对于勤劳忙碌的她们是难得的休息。

传说妈祖生前喜欢梳这种发式，半弧形的髻是帆，银针是锚，两边的发卡是摇橹的桨，圆形的盘头是舵，红头绳是缆。渔业曾是湄洲岛的重要经济支柱，男人出海捕鱼，女人在家理事，岛上的女人们梳这种船帆发髻，是希望得到妈祖的庇护，朝夕祈祝妈祖，保佑出海的亲人一帆风顺、平安归来。

阿丽是屋内最年轻的女孩，也是最热情的一个。她穿着被称为“海魂衫”的海蓝色斜搭襟的中式上衣，裤子下黑上红稍宽大，据说，这也是妈祖生前最爱穿的服饰，有大海的味道。“她已经结婚了吗？”我悄悄地问雅花。因为，我知道，穿妈祖衫是很讲究的，只有结了婚且丈夫健在的才可以穿一截红一截黑的裤子，如果丈夫去世，就只能着一色黑的裤子了。“没错，她刚结婚，还是个新娘子呢。” 雅花说。

梳了大半夜的头，天终于大亮了，来拜妈祖的人多了起来。庙里早已有人来进香，妈祖像前的一排跪垫上跪满了进香的女人。中间的阿婆梳着整齐漂亮的“帆船头”，身着簇新的海魂衫，两边的女子也多穿红衣、或整套红衣红裤，头上还插着一朵红花，她们用独特的方式表达着对妈祖的虔诚和爱戴。

临走前的那天下午再去祖庙，与一个穿戏服的女子在门口擦肩而过。等回过神来，又有几个着戏服的生、旦角色来到妈祖像前跪拜，然后匆匆离开。我好奇地跟在她们后面，原来祖庙里的一处空地上莆仙戏即将上演，剧目是“烈女义士”，这几个演员是利用演戏的间隙去拜拜的，拜妈祖早已经成为她们的生活细节。

莆仙戏是我国现有最古老的剧种之一，现有剧目八千多个，剧本八百多本，曲牌六百多支，它是在古代“百戏”的基础上发展起来的，融进了独特的莆仙方言和民歌俚曲，被称为南戏的“活化石”。

“哐呛、哐呛、哐呛？？”，伴随着开场的锣鼓声响起，一个晚来的梳“帆船头”的老太太不知使出哪门子力气，一路小跑向戏台奔来。红绒幕布拉开，动人的故事开场，她很快就入了戏，一边欣赏，一边转过头来与旁边的老太太低声私语。伴随着悦耳悠扬的乐声和唱腔，老人们目不转睛地盯着戏台，嘴巴微张，神情是那样的专注。此时此刻，仿佛空气都已凝固，只有古老的唱腔和她们熟悉的乡音。