畅游泸沽湖女儿国探秘真实的摩梭人走婚

2012年06月15日 16:35
来源：中华网

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祖母房

女子掌握家庭主管大权

摩梭人以生女孩为荣，在每个母系家庭中由一个最能干、公正而且有威望的妇女安排生产、生活，保管财产，称“依杜达布”或“达布”，她是母系家庭的一家之长，负责一切内外事务，“达布”往往是自然产生的，不须经过任何选举或仪式，家庭成员都绝对服从达布的安排。要注意的是这个一家之长与传统家庭中的以长为尊的习惯不同，达布不一定是全家最年长的人，而只会是最有能力的人。

家中没有父亲但有舅舅

母系家庭中的成年男性一般以舅舅的身份和名义进行活动，他们尽力协助“达”，参加全家的一切活动，抚养姐妹的子女，共同维系母系大家庭，当他们年老的时候，就由他们姐妹的子女照顾，由于共同的生活和劳作，们与姐妹的子女之间的关系比其生父的关系更为密切和特殊。在摩梭母系家庭中，只有“同一根根”(同一母系血缘)母系成员是的亲人，包括母亲，女儿，儿子，舅舅等，“父亲”，“妻子”等都是外人。

了解过背景知识后我们就要开始来了解真正的泸沽湖走婚了。走婚是摩梭人情爱的一个符号，与外界相传不同，它是其实非常的简单和纯净。对于摩梭人而言，走婚让他们一生在恋爱，一生在浪漫，无论穿过了多少个世纪，写在历史深处的都是纯粹的情感。

外界有关走婚的常见误区

1. 走婚类似一夜情

在外界总是有走婚即为一夜情的说法，其实这是完全错误的说法。摩梭人是一个非常保守和淳朴的民族，走婚与我们的婚姻其实只有一纸之差。走婚都是建立在男女双方彼此了解相爱的基础上的。走婚绝非是一时的激情与冲动。在13岁成人礼后，摩梭人享有走婚的资格，但一般情况下即使有了心仪的对象，也要经过3年甚至更久的眉目传情和对歌环节后，才可正式走婚。在某种意义上走婚是一种一生都恋爱浪漫的婚姻方式，虽没有一纸约束，但也关乎责任与爱情。

2. 泸沽湖是男人的天堂走婚很随意对象可多个

在外界的宣传中，很多时候都会让人造成一些误解，有关走婚的对象就是其中之一。摩梭人的走婚在这方面其实有着严格的规定，首先走婚的对象不可是近亲。所有摩梭人出生后名字即会入家谱，并且是入父母亲双方的家谱。待长大成人有中意的对象后，就会去分别翻查彼此的家谱，确保彼此不是近亲方可交往。其次，每个阿夏与阿住(男性称女情人为“阿夏”，女性称男情人为“阿注”)都是一对一的固定关系，不能一人同时和多个人进行走婚。如若想更换走婚对象，必须是在两人感情破裂和结束后才可更换。