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道教篇

宫观建筑

总的来看，道教宫观在其布局、体量、结构上，除继承了我国传统的建筑思想和建筑格局，也注入了道家的审美思想和价值观，“天人对应”思想是道教宫观建筑布局的重要依据，可由此角度切入观赏。

道教官观顺乎“自然”之规律而建造，根据八卦方位，乾南坤北，以子午线为中轴，坐北朝南，供奉道教尊神的殿堂都设在中轴线上。两边则根据日东月西、坎离对称的原则，设置配殿供奉诸神。

因道教官观多建于山中，故大门称“山门”，山门多为三个门洞，寓意走进山门则过了三界(无极界、太极界、现世界)，才称得上是真正出家的道士。大的宫观往往由数进四合院、三合院纵向铺开，院落层层递进。宫观建筑在用色和装饰图案上颇有讲究，如普遍采用的描绘日月星云、山水岩石的装饰，以及松柏、灵芝、龟、鹤、竹、狮、麒麟和龙凤等元素。

游览建于风景名胜区的道观，可充分体会道家“王法地，地法天，天法道，道法自然”的思想，观其与自然山水自然相融的精妙。