舒勇（佛罗伦萨双年展终身成就奖获得者、著名当代艺术家）

区志航的《那一刻》所揭示事件的外在景观或者说事发现场貌似朴实平静，背后却潜藏着各种社会力量的涌动与博弈。而且，通过《那一刻》系列将那么多的重大社会事件聚合在一起时，一定会形成一个波澜壮阔的、新的、不断成长的社会景观。透过这个波澜壮阔新的社会景观，可以很微妙、有具体指向的感知当下中国社会的发展变化，这涉及到政治、经济、体制、法律、网络、个人意识形态等不同层面。从历史的长河看，当下的变化是一个稍纵即逝的过程，如果不去关注和发现，很可能被湮没，这些最鲜活的历史切片和社会景观正是通过《那一刻》得以清晰的彰显，就像开启了一扇窗，让人们重新挖掘和思考历史，更完整的感知和触摸到整个社会肌体。“区式俯卧撑”正是一条整合各种重大社会事件的线索。

舒勇还表示：在世界艺术史上，艺术家用身体、包括自己的身体为媒介表达观念的不少，但像区志航这样非常鲜明、符号化和格式化，甚至将终身去做一件事的还很少，不能不说需要一个极度虚妄的自信和坚定。而在充满矛盾的、非常私密与非常公共的转换过程中完成作品的创作，这也是区志航作品的张力所在，仅仅靠运气不可能让他的作品如此受关注。社会如同人，可以犯错，但不能老犯同样的错误。《那一刻》中有不和谐或批判性的地方，我看到了区志航在用这种方式见证和批判的同时，其实也在建设和塑造这个社会。

李楠（南方周末图片总监）

最初看到区志航的“俯卧撑”系列，不是特别喜欢，因为本能地对符号化的东西有一种怀疑——怀疑这些符号能否真的诠释我们身处的复杂而多变的世界？这些使用符号的摄影师是否真的不是把符号当作一条造物的捷径？当这样一种顽强的姿势慢慢地出现在一些我熟知的新闻事件的现场，我忽然感到在表面的符号之下跳动的是敏感而执着的心。灵魂，是不用衣衫遮蔽的，用这样的方式为这样一群无法告白的灵魂做未曾完成的告白，分明是艰难的，然而，正是从这艰难中闪烁出了人性的光辉。

蔡萌（广东美术馆摄影项目总监、雅昌艺术网艺术总监、著名摄影策展人）

我理解这个“俯卧撑”有两点：首先，它是一种介入，是对于一个事件的现场或者一个案发现场的介入，而持久介入之后就会变成一种行为。这种行为既是一种行为艺术的“行为”，当然我们也可以理解成一种摄影行为，因为作品与摄影有关。我觉得这特别有意义，找到了一个问题的切入点，是带有问题意识的介入，这本身是非常主观化的一种方式。蔡萌认为区志航“似乎找到了一种带有批判精神和批判性的方式去介入社会，很明确地指向社会问题，呈现社会的景观”。“更重要的意义在于核心价值的传播和它的有效性，对当下现实生活、现实社会有效的批判性，可能这就是它跟历史影像最大的一个区别。”区志航作品的意义“就在于能够对今天对当下社会产生效果，这种时效性是最重要的。”

陈卫星（第五届连州年展总策展人）

2009年末，中国官方英文《中国日报》以《“区式俯卧撑”异样却有力地联系社会》为题专题采访报道了因作品《那一刻》在第五届连州国际摄影年展荣获 “年度杰出艺术家”的区志航。文章别具意味的选择了《那一刻：2009年2月9日20:20 央视北配楼火灾》为题图，并援引年展总策展人、中国传媒大学国际传播研究中心主任陈卫星的评价：“他在身体、公共性和事件之间创造了一种联系，在一幅作品中融合了在场与再现，可以说开拓了新闻摄影的一个新的领域。”

陈卫星还对雅昌艺术网表示，区志航在《那一刻》中所选择的事件是对民众的生活产生节点性影响的事件，他以这种符号性的身体语言的置入使该事件的影响力得以持续。雅昌艺术网则在《区志航：用“区氏裸体”向现实发问》的编者按中指出：区志航的获奖恰好在更深的层面上解释了本届年展的主题“在场与再现”，何时在场？如何再现？应该是所有新闻摄影人和摄影艺术家都要思考的一个问题。

蔡焕松（《中国艺术家》杂志艺术总监）

一个不变的符号不断介入变化着的视觉空间，产生了不同的艺术张力，现在“区式俯卧撑”这个符号的知名度，相信已经超过了“区志航”……我觉得在选择用自己裸露的形体作为符号的同时，能够把握当今中国传媒和受众可以接受的度，是一种智慧的表现……《那一刻》已经从“景观”转到对“事件”的关注，作品的背后隐藏着当下社会涌动……我有一种感觉，按照你这个思路长期做下去，可能会在广大受众中形成这么一种思维定式，一看到“区式俯卧撑”，那个背景就一定有一件令人关注的大事。

颜长江（羊城晚报图片总监）：

区先生也是用自己的身体语言，来证明、强调事件的存在。这次展览时我和他终于谈了一下，我说我们都是一路的。不过，我身材不好，所以在三峡只好上吊。以前游玩时也裸过两回，知道裸是一种抗议，裸了就满足了。但我也同他直说，我很难评价他。因为我对俯卧撑这个动作还有疑虑，它让观众过多注意动作和身体本身了，手法可能变成目的，反而掩盖意图。当然，这个意图是杰出的。我们现在谈他，他就已经成功了。

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