盘点全球最具特色温泉 日本血地狱最恐怖

2011年11月10日 07:14
来源：千龙网

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洗浴完毕的，有的就静静地躺在温泉水中闭目养神；有的遥看飞鸟；有的若有所思。那份乐在其中的闲适和无拘无束的自在，简直就是美若神话的日子!　　

见我举起相机，年轻的女子便稍稍背转一点身子，或者用手里的丝巾遮在胸前；年老一些的就说了；莫照、莫照、不好看哩，但她们并没有反感，和气得很。　　

印象中，总觉得少数民族更富有欢乐自由的天性：他们高兴了、丰收了、恋爱了，结婚了甚至忧伤了，都要唱歌跳舞，一舒胸臆，敢爱敢恨。　　

这不，在江边一片宽阔的空地上，喝了酒的一些年老的妇女们已经开始唱歌了。唱她们不争气的丈夫，唱她们不孝的儿女，唱她们过去的爱情，边唱还边手舞足蹈，男人们似乎大度得很，根本不理唱什么，大约他们觉得，这一年一度也该让妇女们痛快“骂”一回吧，男人们只管喝酒，多是自家酿的包谷酒，招待客人的最高礼仪则是一种叫做“呢友”的水酒，傈僳族讲究敬的酒一定要一口干掉，于是只听一片“伊拉索”(干杯的意思)之声。　　

由于影友的关系，我还有幸享受了一次“伴多”就是被当作傈僳人的知心朋友一起喝同心酒，一个面如古铜的汉子端起一大碗酒，一把就将我的脖子紧紧搂住，我也学着他的样子，两人脸贴脸，一起张口，一起把这同一碗酒喝干，然后相对而视，开怀大笑，真痛快!一痛快我就喝多了，恍惚记得还吃了很多鸡，鸡肉是主菜，因为每家傈僳人来澡塘会都会带一箩筐鸡然后每顿杀一只，鸡吃完了，也就是回家的时候了，再后来我就醉了。　　

澡塘会是泸水傈僳族的传统节日，明朝永历二年就已具有一定规模，是保存和延续傈僳族传统文化的一种重要形式。会址距六库12公里，海拔1000米。一百多年来，傈僳族人民按照传统风俗习惯，每年春节初二至初六都在泸水县鲁掌镇登埂“春浴”，带上行李备好食物，炊具到温泉附近搭起帐篷或竹棚，进行对歌，射驽，“上刀山、下火海”表演和物资交流等活动。每天早晚都要泡温泉浴，消除全身的疾病和疲劳，洗涤一年来身上的灰尘污垢，以充沛的体力和饱满的精神迎接新一年的降临。　　

“澡塘会”期间，百里十乡的歌手们都会聚集到这里进行赛歌，边赛歌边品尝各自带来的香甜美酒，交换生产生活经验，常常是三天三夜唱不完、道不尽，说不完。怒江地区由于常年被大山阻隔，傈僳族青年男女之间交流也被阻隔在大山深处，一年一度的“澡塘会”给予了交流的时间和机会，每年都通过“澡塘会”的相识、相交？相爱而结成不少终身伴侣。关于“澡塘会”的形成还有一个优美动听的爱情故事呢。　　

相传在很久很久以前，碧罗雪山上住着一位父母双亡的孤儿，从小就给地主放牛羊为生，而地主是一位非常刻薄的人，每天只给孤儿吃一顿饭，还经常打骂，孤儿只能东家讨一餐，西家要一顿地过日子。时间一晃就过了十年，孤儿长成一个英俊灌酒、为人正直、多才多艺的小伙子，他决定不在为地主打工，到远方去寻找自己的幸福。他告别了乡亲们，翻越了九十九座山跨过了七十七条河来到了一个遍地开满红木棉花的地方。放眼望去这里漫山遍野都是鸟语花香，珍禽异兽，鱼儿都在这里畅游，一打听，原来这里是龙王最美丽善良的小公主沐浴的地方!孤儿一见到美丽善良的小龙女，就知道是自己梦寐以求的姑娘，于是他在温泉边为心爱的姑娘唱了三天三夜的情歌，从内心深处向她表白了自己对她的爱慕之情。小龙女被孤儿歌声所打动也为他的遭遇而伤感就决定嫁给他为妻了。孤儿和小龙女相会的日子是在春暖花开的季节里，刚好是怒江两岸傈僳族过春节的日子，于是人们便一代接一代相传和继承下来了，就形成了是今天的傈僳族“澡塘会”。