香港，是一个神奇的地方，在那么小的空间内，几乎全世界的知名品牌都可以找到，但是，就算是同样的品牌，在香港人的身上，却又能够有着截然不同的呈现，或许，这就是所谓的“港范儿”。

它追随日本的潮流，但又没有那么极端；它受到欧洲时尚文化的影响，却又少了几分庄严，多出了几分另类与幽默……或者，这就是港口城市的特征，能够海纳百川地接纳各种文化，最终再互相交融并存，创造出别具一格的特色。

就像是Titi Kwan为王菲复出演唱会所做的造型，将巴黎找来的童袜变成了帽子，用来与百万水晶灯串成的服装相配；又或者像徐濠萦的搭配那样，让古董衫与Toga的前卫服装也能配合得天衣无缝……没有规矩可言，不理会别人的眼光，“有型”这句香港人的褒奖之言，说的就是这样的态度。

“港范儿”是如何炼成的？

如果要以一个词来形容所谓的“港范儿”，或许用Mix&match来形容最为贴切。不，这不仅仅只是字面意义上的“混搭”，而是包括了从文化、趣味等等多个方面的交融，最终形成了一种迥异于世界上任何城市的风格，那就是香港的潮流。

全世界时尚文化大熔炉

香港虽然不大，但若论各种文化的交融，我想就算在全世界的城市中，也都是名列前茅的。当然，在时装文化方面，对其影响最为深远的还是日本。不但大部分的香港潮人们都有固定到东京去扫货的习惯，那些来自日本的品牌，诸如Bape、Number（N）ine、Undercover、Zucca等，无论是水货还是行货，在香港都卖到成行成市，更不用提Comme des Garcons，大概除了在日本本土外，销量最大的地方就是在香港吧！要不为什么玲姐会专门在香港拍摄某一季的广告呢？

但是，如果简单地认为香港的潮流文化就是完全跟风东京，当然会太过武断。香港最大的好处之一，就是从来不会固步自封，与东京潮人基本上都只穿本土设计不同，香港的时尚潮流更在于一个融合，无论是经典如Chanel、另类如Martin Margiela、新锐如Gareth pugh……都能在这里找到属于自己的位置。所以，你很难简单归纳出何为“港范儿”，它就像是香港这座城市予人的感觉一样，复杂却又引人入胜。

“有型”比“性感”更重要

这一代的香港女性，几乎都是看着亦舒的小说长大，以白衬衫与蓝布裤的“制服”勾勒出的独立女性形象，深植于心中。所谓的这些“港女”们，有智慧、有自信、有事业，她们并不希望以性感的服饰来取悦男人，她们也没有想要以可爱的造型来博取怜爱，相反，她们所追求的，是要像Helmut Lang、Jil Sander式有品位、有个性的都会女郎，也就是俗称的“有型”！就像是那本著名的《穿Kenzo的女人》中的女主角一样，对于70年代末的时装，她的选择是YSL和Kenzo，言谈之中处处流露出对于“狄波拉式女人”（情妇式的性感装扮）的鄙视，与今天的时髦女性，对于以身材为卖点的“嫩模”的态度几乎是同出一辙。

所以，你大概可以见到，出自香港的这些潮流女星们，从张曼玉、梅艳芳到王菲、郑秀文，再到陈慧琳、梁咏琪，甚至是薛凯琪、蔡卓妍、徐濠萦，每个几乎都是同出一辙般的“纸片人”身材，穿衣风格更是完全不以强调曲线为卖点。就像是林夕那句著名的歌词，“自己都不爱，怎能相爱”，应该也可形容“港女们”的穿衣态度。当然，这或许也是为何纤体公司在香港越开越旺的原因所在。

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